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武进最近筹谋着两件事，一件是为了自己；另一件不仅仅是为了自己。
为自己的事向朝廷工部冯员外郎拜师，这件事已经做好了很多准备。另一件事只是准备还不够，还需要一个合适的契机才能进行。
拜师的举荐信在几天前就拿到了，拜师信在费了不少心力后也已经写好，只是以写信的方式拜师着实太过简慢，目前的条件也再无其他合适的办法，因此一直寻思着要拿出一样特别满意的拜师礼来。至于以后上京登门拜师是必须的，不过得按武父的安排来，武进实在没有信心在这样的社会环境下独立完成。
拜师礼的出现过程颇有些周折，却很有意思，竟然与做好事有关。
书院里与武进交好的学子中有不少家境贫寒，为了解决日常开销只好帮集市商户做些记账、书写等文书兼职赚些微薄薪俸。武进一直想帮助他们，但是有两个原因让他没法去做。
一是武进和王德生二人目前可用的生意都设在郊外，路途远且条件有限，尽管可以在薪俸上尽量多给一些，但是对精力损耗影响颇大。
二是“士农工商”，行商在封建社会是低贱的行当。武进和王德生若想以后走仕途，就不能在入仕前被揪住行商的小辫子，所以姜记、陆记和徐记一直都由他人出面扮演东家身份。帮人是好事，但是连自己都折损在这那不成了笑话。
直接出钱也不妥当。贫寒学子有个很难理解的特点：经济条件越是不好，自尊心就越强，越不愿意无偿接受他人的帮助。武进对此非常不理解，可同舍的王、李两人就是这样，不仅拒绝接受帮助，还管这叫做“风骨”。就是同学间的相互帮助，为何非要确认钱和情谊有没有交换关系呢？好像钱财就是杀死情谊的毒药一样。
这样也不行，那样也不行，又不想袖手旁观，确实难住了武进。既然都不行，武进就筹划着能不能再找个生意，最好由书院牵头来做，就业岗位就针对书院学子来。虽也是做工，但是为书院做事，大可以说成勤工俭学，解决贫寒学子的实际经济困难。这样里子面子就都有了，皆大欢喜。不过，这个生意是什么，武进到现在还没琢磨好。
武进擅长书法，对金石篆刻一道也颇有些研究，经常与书法社的刘蔼几人一起研究治印。一日，几人一时兴起，刻单字于石上随机拼词斗诗。诗没做出来，却启发了武进对于新生意的想法——活字印刷。对了，这就是生意，也是拜师礼，还可以帮助同窗就业赚钱。
现世的书籍刊印用的是雕版印刷，兴起于唐中期。雕版一般选用纹质细密坚实的木材，如枣木、梨木等，造价不菲。制作雕版先要把木材锯成木板，将要印的字写在薄纸上反贴于木板上，根据每个字的笔划用刀一笔一笔雕刻成阳文，使每个字的笔划突出在板上，就做成了雕版。使用时在雕版上薄刷油墨，一次印制一页，再整本裁剪后用丝线装订。
雕版印刷虽有进步，但缺点仍明显。首先是制作过程繁琐，制作周期较长，有丰富经验的雕工也要两三日才能做好一块雕版，且中间不能出错。其次，雕版的版面受限，一本书往往要几十甚至上百幅才够。再次，因油墨浸透或空气湿度等影响，一段时间后雕版就会出现裂纹或凸凹不平，要重新雕刻更换，成本大增。
知道原理，也明白什么样的材料最适合使用，但是武进并不打算一个人完成。原因有三：第一他不想表现得过于聪明，木秀于林风必摧之的道理从来不曾放过谁；第二，他要为以后可能遇到的一些情况提前布局，用不断更新形成优势。第三，一个人的精力有限，既要借用友人帮忙，又要在关键时帮助证明。
目前使用木制字最容易实现想法，更易于即将出现的对手“复刻”。
说干就干不墨迹。武进找了几种常见的木料，越来同舍几人到后山的
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