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说:“你儿子打我儿子，我还未与你算帐，现在你竟敢招惹我们。难道你真想做乞丐，在街边过着饭来张口的生活。”
朱凡勇说:“二嫂，我做什么人，没有关系。但凡事讲个理字，有理行遍天下，无理寸步难行。你们凶恶也得像个人样，你不是恶得不像人样，别人就怕你。”
华凤说:“我们就是恶，你又能怎么样。我们有恶的本钱。现在，整个火云岛归我们所有。”
朱凡勇说:“火云岛这么大，你们又住得多少，死后又占得多少。做人要讲良心、讲仁义、讲恩德。菩萨低眉，因为他普度众生。善良是一种纯洁的心地，也是一种良好的意愿，更是一种美好的境界。二哥，你们的善良去哪里了。”
付佛伟说:“三弟，你想找善良，是不是。你以后跟我，我们闯出一番事业，统一怒海，造福怒海。到了那时，善良自然回来。”
朱凡勇说:“怎么统一，是不是勾结骷髅岛残害良善，血洒怒海。用鲜血染红你们的锦衣玉食。”
付佛伟说:“一将功成万骨枯。有成就就要有牺牲，这是天古铁律。无论那个朝代，都是用尸骨堆成的。我所做之事，是带领火云岛走向美好的世界。”
朱凡勇说:“你不要把自己说得这么伟大，你就是一个叛逆者。找诸多理由去平衡自己作恶的心理。还要我助纣为虐，老子是这种人吗？”
付佛伟说:“人各有志，你不跟便算。你是我兄弟，我一定放你一条生路。”
朱凡勇说:“你现在回头，还来得及，我会向大哥为你求情。”
付佛伟说:“为了今日，我筹备了十年，你说我会放弃吗？”
朱凡勇说:“你不放弃又如何。你如果放弃，全家可能不用死。大哥铁腕手段，你不是不知道。如果大哥是这么好欺负，就不会有这么多人敬服他。”
付佛伟说:“你们敬服他，可我从来不服他。我觉得他做事太过迂腐，不懂变通。只会死讲仁义，开口善良，闭口忠义。”
朱凡勇说:“这就是我敬佩大哥的原因。他是一个视善为本，视仁为怀的英雄好汉。他真真正正继承了祖宗抗日的精神，行侠义之道。”
付佛伟说:“他那一套什么仁呀！什么义呀！过时了。现在是新时代，什么都要讲钱。有钱行天下，无钱寸步难行。”
朱凡勇说:“无论什么朝代，什么时势。仁义、善良永远不会过时。因为这是人性美好的一面，而这种美好人性将会永远延续下去。钱永远代表不了人性，钱只不过是人类的购物的工具。”
付佛伟说:“你听过一句话吗。”
朱凡勇说:“什么话。”
付佛伟说:“人为财死，鸟为食亡。”
朱凡勇说:“这句话很有理。”
付佛伟说:“这句话证明了人可以为财而死，所以显示了钱是多么重要。我为钱而做大岛主，有什么错。”
朱凡勇说:“你不要用这句俗语来掩饰你的罪行。人可以为财而死，但不准背信弃义。鸟可以为食而亡，但不能吃抢来之食。”
付佛伟说:“因为有钱财，才会有纷争，有纷争，就会有为钱财而死，这是铁理。无论你是好人，还是坏人，在金钱面前，都会丧失理性。”
朱凡勇说:“此言差矣，君子爱财，取之有道。钱财人人都爱，但有些人昧着良心去取，这是不义之行为。就如你。”
付佛伟说:“这世界何来这么多君子，如果人人是君子，岂非把钱财让来让去，让着让着，他们肚子饿了，怎么办。难道一边饿，一边让。”
朱凡勇说:“君子爱财，取之有道。既然是有道，当然是平均分开。何须一边饿一边让。”
付佛伟说:“三弟，你的口才真好，我争不
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