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第二十六章 哇呜真人死光了快出来看天道 (第2/5页)

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鸟宛市“三洲”交界的地理位置,这样的地理位置其实并不算稀有,但鸟宛市却是少有的“自由跃迁”地理。

所谓的“自由跃迁”就是指可以在鸟宛市大部分区域,直接进行“维度”跃迁。

而三洲共管的局面,又使得市衙机构互相推委,让“鸟宛市”成为非法跃迁的好地处。

“此物来历不明”组织归真后成为“此物来历清白”,“不问银行”归真后却仍然是“不问来历、不记往来、不泄记录”的“不问银行”,而它背后的大佬也浮出水面,道号为“不问真人”。

其道号与银行相同也就知道这位“真人”的根脚在哪里,若他是“名修”,则“不问银行”的服务宗旨就是其“真名”,若他“命修”,整个银行的建筑设施就有可能是他的“真身”。

不管是哪一种,动“不问银行”就是动“不问真人”的根脚,那必须是死战,但“不问真人”只作修行者的生意,不是修行者就算再富有也是不让其开户的,显然这就是“不问真人”对联邦的退让。

苏猗的钱就存在“不问银行”,他虽然不是修行者但他是“上人”,上人可是非常特殊的一个人群,“不问银行”肯定会做他们的生意。这也就意味着“不问银行”所谓的“不问”,其实早就将客户的底细探查清楚,毕竟,不审核的话,又怎么知道“客户”是修行圈的呢?

鸟宛市的市区同样也是被切割成三个部分,苏猗在“仙洲街”买了幢房子,仙洲街、神洲街及巫洲街就是鸟宛市最精华的三条街,这三条街没有高楼大厦,全都是独门别院的古式宅院,而三街之外则就是数十层的高楼大厦形成的社区。

鸟宛市“鱼龙混杂”正是潜藏的好地处,而刚刚买完房子雇了人没多久,联邦就正式对“上人”这个重要资源群体出手了。

“上人禁品令”,就是禁止交易“上人”,禁止伤害“上人”等等,“禁品令”也向所有“上人”发出“召集”,联邦承诺保护所有的“上人”,并遵守“禁品令”相关。随后,又有“上人禁品榜”出现,胡山雕理所当然排名榜首,苏猗排第17位。

要摆脱“上人”这个特性就是要修炼,从而使“上人天赋”变成修行“品质”,也就意味着胡山雕跟苏猗一起接受“上人”检测时,胡山雕不想被测出来也就没有设备能测出,苏猗却是无法隐藏。

法相的操作是由修真者进行的,而“意志与气势”则就是法相拥有自行判断的“智能”,不单单是战斗或战争的“智控”,修炼“领悟”也能“智控”。

说白了,“意志与气势”就是让修行者“躺”着不动也能“修炼”。

但若是要对“意志与气势”进行完善则就是极其庞大的工程,凭胡山雕是不可能完成的,首先就要涉及到“礼、乐、书、数、射、御”。修真六艺蕴含着“命与名”的法则,若是要去研究它们,就需要大量的人力物力等等。

胡山雕也就将“意志与气势”的领悟进行整理后,发表到“真网”。

真网并不是独立于“归真网络”之外,它类似于所谓的“暗网或深网”,需要特定的方式才能够进入。

真网分为九重,一重最低,九重最高,越是牛逼的势力,网站所在的位置也越高,“修行见知”网就属于较为牛逼的,它在第七重。

“修行见知”幕后同样也是一位“真人”,这位真人亲自审核发表在“修行见知”网的文章,胡山雕的这篇“意志与气势”,让这位“真人”惊呼的同时,冒出“灭口”的心思,但他很快意识到贴主为什么要发表,个人是无法完善的。

这位真人深思了数个小时后,决定推广“意志与气势”,而他的能量自然非同小可,而“上人禁品”的热度也因此被冷却,整个归真联邦的修行者都陷入“意志与气势”的讨论中,

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