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半价兑换，轻松预防了小规模群体性事件的发生，也为朝廷获得了更多好评。
在纠查假币的同时，币法司在暗线的指引下以雷霆手段连续捣毁两处制伪之所。除击杀反抗的几人外，拘捕主犯七人。在郭老大“便宜行事”的特许之下，于东、西市口公开问斩并抄没人犯全部家产。造假者绝不会想到币法司效率之高，处罚力度会如此之强，代价会如此之大，伪币获利之事毫无获利可能，因此稍现便几乎彻底消失。
此事之后半月，伪币又时有出现，且手法更加高明。既然无法获利仍出现，那便不是经济问题，怕是政治目的了。郭老大下令严办，武进督促币法司官员严查，要求一月内必须揪出幕后首脑法办，同时启动不少检校司暗线参与查案。检校司这个周朝最大的情报网开始全力运转，针对伪币的信息逐渐显现出来。
八月下旬，伪币窝点在怀州被查出，现场搜到伪币近千张，木制雕版两套，涉及价值高等级布帛上万匹。被捕人员里竟然有造纸名匠方老四，就是雕版大匠造方大和方二的弟弟，这点上武进确实思虑不周，等于让人钻了空子。方老四被押解回京都后关押在刑部大牢，期间竟被连续暗杀两次。幸亏武进早做准备，命王德生布置了暗卫守护，将刺杀者缉拿。经审讯刺杀者，最终一人浮出水面，是京兆尹刘词独子刘志。刘志字均祯，现任亲勋翊卫羽林中郎将，伪币窝点系其妻弟崔龙沙实际控制。
刘志之父刘词在六月份改任永兴军节度使兼侍中，行京兆尹，没想到才就任一个多月就出现了此事。刘词是高平之战的功臣，此时又病重，如何处置刘志实在是个难题。武进对此事很是头疼，但是又不能事事都请示郭老大，就与刑部尚书张浞商议如何处理。最终考虑以偏袒亲属制伪的名义削去刘志职务，贬为庶民并罚金五十；判其妻弟崔龙沙斩刑并抄没家产，枭首三日以示惩戒。
对事件的处理意见上报郭老大后得到应允，第三日便将崔龙沙于西市口处斩，其头颅高挂于京都城头枭首三日后归还家属。当时已在病中的刘词闻此事后当即亲自向皇帝请罪，也向武进送来书信对其子能够被从轻处罚表示感激。不知是不是受到刺激，几日后刘词突然撒手人寰，享年六十五岁。皇帝闻讯伤心不已，责朝廷追赠其为中书令，赐谥“忠惠”。
自此之后再无人敢公然伪造代币。但事情并未完结，武进通过检校司暗线查到，刘志并非罪魁祸首，其后还有地位超然之人操纵，不但能得知相关工艺、技巧，也能在事发后立即斩断线索。武进不愿放弃，希望能找到真正幕后黑手。着人继续暗查发现线索渺茫，要查实难度颇高，只能更耐心等待对手出现纰漏。
八月间还有一件惊天动地的大事，与武进勉强算有联系，就是显德二年掀起的“灭佛运动”。灭佛运动从官面上来理解是因佛道教发展过剩，导致了与国争利的情况。但从一些有心人看来却是朝廷造币需要的金银铜等原材料大量缺位，为了最大限度地从佛道手中榨取资源，武进自然被传成了向皇帝谏言“灭佛道”计策。武进听说后只能苦笑，看来自己又成了佛道两家的对头，悠悠众口如何解释得清，看来他这个孤臣是做定了。
佛教自晋、南北朝时期流传入中原地区并开始兴盛，而笼络旧有诸多迷信的道教此时也成长壮大。适逢王莽变法失败，导致中原地区重新进入了纷乱争斗年代，民众不再信任政权和社会，玄学因此而昌盛起来，隋唐时期达到了发展的最高点。巅峰之后必然是下落，随之而来的就是政权对宗教限制的政令出现，佛家称此为“三武之厄”，三武就是魏太武帝、周武帝、唐武宗三位帝王。
至周，佛教和道教趁乱世吸收了更多信众，大量占用本不宽裕的社会资源，尤其是大兴庙宇、塑造神像金身等，更使有限的人、财、物等优质社会资源大量流入佛道两家。
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