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第84章 百年遗留问题与对策 (第2/4页)

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国家的黔首都能感受到大汉皇帝的恩德。

这两年,大汉已经打残了匈奴,接下来,就是让西域感受到大汉的无上荣光。

为了更好地“皆为汉土”,不如,这两年的园林宫殿修筑上先缓一缓?刘彻暗自琢磨着。

不过,大汉后面的那几个朝代也太废物了吧,三百多年,都没有完成过统一,还让北边的外族搞得中原生灵涂炭?

【后来的明朝,面对的同样有分裂问题,特别是南北分裂,而那个问题是宋朝留下的巨坑。】

【如今,唐朝面对的同样是一个天坑,而这个天坑,是在过往三百多年间那些不思进取、只知道争权夺利的王朝们留下的恶果。】

【尽管有隋文帝杨坚的奋发图强,在物理统一后又尽可能弥合天下,广大帝也在收拢江南上做出了一些贡献,但时间太短了,太短了啊。】

【之前给明太宗举的外国例子,如今同样适用于唐朝。】

【统一,并不是理所当然之事,而唐太宗李世民又该如何解决这样的问题?】

【何况,唐朝还要同时面对另一重质疑:你能够稳定存在下去吗?不会又来个三四代就没了吧?】

隋朝,开皇十八年。

杨坚和独孤伽罗苦笑。

是啊,他们统一了天下,但天下的人心可并没有真正统一!为了能够弥合人心,他们尝试了多少种方法?

别的不说,杨广娶妻萧氏,无疑有着安抚收拢江南人心的原因在。

而他们夫妻崇信佛教,并且大力推广,除去因为自身信仰,同样也是希望能够通过佛教统合人心。只是,这个方法,看起来并没有太过成功。

这个历史遗留的坑,太大了!

【除去统一与稳定的问题,问题二的方针理念同样至关重要。】

【如果能够有一个足以切实推行到天下的方针理念,对于维持统一和问题、弥合人心会起到极为有效的帮助。】

【而这个问题,同样是三百余年留下来的大坑。】

【在唐朝之前,汉朝之后,有过一个能够稳定施行、所有人都认可的方针理念吗?】

【没有。】

【汉武帝时期,通过董仲舒糅合各方,以儒家为名,打造出了一套“天命”之说——为什么刘家的人一代一代当皇帝?因为这是天命!太祖高皇帝就是赤帝子!为什么要天下一统?因为这是天命!】

【这虽然有着天灾皇帝要下罪己诏的副作用,但确实维护了皇帝和王朝的神圣光环。两汉四百年,这一套理论持续运转。】

【但这一套经过魏晋南北朝的更替,已经彻底失效了。晋朝末代皇帝被当街杀死,司马家登上皇位;司马家死死伤伤,新的家族登上皇位……】

【南北朝王朝更替频繁,皇室内斗不断,没有人再发自内心地认同天命的说法。】

魏国。

“当街杀死?!”曹丕满脸震惊,他知道自己家后来被司马家摘了桃子不假,但他从没有想过会是这样的摘桃子方法。

当街啊!当街!你就是在皇宫里杀人,都比当街杀掉一个皇帝好啊!当街杀皇帝,你是完全不打算管各方面的影响了吗?

哈!怪不得你司马晋朝统治也那么短暂,那么混乱,那么耻辱!

你自己把笼罩在皇权上的神圣当着所有人的面扯了下来、踩得稀碎,还没有半分掩饰,你有想过,当你自己登上皇位后,又该如何维持自己的神圣性?

曹丕充满恶意地想着,看司马家这个操作,大约他们搞政治斗争一点也不打算遵循基本法吧,那这样一来,怪不得朝局混乱,还遗毒到了唐朝。

此时仍在殿内的司马懿没有出声,不说他目前并没有想要干掉曹丕自立为帝,就

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