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了惩罚！”
南陵温说：“此案在道德和法律之间有冲突！”
赵仲明联系过往一切，恍然大悟的说：“你是说守丧期未满三年而婚，不符合礼法的要求?”
南陵温说：“在民间，一般老百姓对不符合礼法的，就只能背后说说风凉话而已，但对于饱读诗书的士大夫，礼法和《宋刑统》有一样的效力，甚至更高！”
赵仲明睁大了眼睛，他笑着说：“在理，只要能引起争议，事情就一定有转机，这次你真是找到关键了！”
回府衙后，两人把自己的建议写成文章交于苏子瞻过目，苏子瞻也觉非常有条理，他说：
“此案涉及死刑，经过推官勘验证据、判官量刑后，还需要过厅（众人一起和议），如果知州也签字同意死刑，便会上书给大理寺！”
南陵温说：“想不到流程这么复杂，不过也好，毕竟人命关天，宁纵莫枉哦！”
苏子瞻说：“太祖闲时也经常审案，他最渴望律法公正，经过几代人摸索后，大体形成现在的流程！”
南陵温对着赵仲明说：“祖上榜样的力量不错哦！”
听完，赵仲明一脸欣慰的说：“过厅议论时，麻烦苏大哥安排一下，让我俩旁听，南陵温特别需要这样的经验！”
苏子瞻说：“这个简单，多两个记录的人而已！但你俩得记住自己的职责，全程都不可发言！”
南陵温点头，比起西夏来说，宋朝在处理政务等方面，制度的确规范很多，他已经开始习惯了这种，不在其位，不谋其政的理念。
初判阿翔死刑的杨知县，提前到了凤翔府，除案子外，他最想做的事便是结交文坛新秀苏子瞻。
本来苏子瞻是想拒绝知县，但赵仲明和南陵温已提前说明之前的境遇，苏子瞻以兄长身份自居，当然要替弟弟们分忧和守信，于是乎便接见了对方。
杨知县是个边界感非常强的人，在交谈流时，每句话都是字斟句酌，他是那种宁愿被人嘲笑反应慢，也不愿授人以柄的性格。
他给苏子瞻送了两首自己做的词，也带来一些非常有心思的礼物：
其妻亲手酿造，封坛五年以上的桂花酒，家中族人亲自喂养的山羊两只。
苏子瞻照例，开始肯定要推辞一番，但杨知县立马说：
“我绝非攀龙附凤之辈，此次入凤翔府是公务，并未给知府大人带来礼物，如此自家产物之所以赠予通判，皆因爱慕你的一身才气 ！”
话说到这份上，苏子瞻已经没有拒绝的理由，当即命人宰杀一只山羊作为晚宴主菜。
南陵温和赵仲明作为知县的“介绍人”，肯定也要参加宴会，把酒言欢间、相互介绍后，他们也知道了县令全称：姓杨名世仁。
杨知县解释起自己行为，他说：“其实，后续结果还要看知府与大理寺的裁决，作为地方官，我的每个判决都希望能对地方百姓起到以儆效尤的作用！”
如此南陵温便知道了，杨世仁其实也不想判阿翔死刑，只是作为地方父母官，他必须有理有据，而不是根据个人好恶。
比起西夏，南陵温再次被这位宋国基层官员的素质给惊艳，不过还没有等他开口表扬，苏子瞻便说：
“知县着眼长远，的确见识高深！希望以后还能有机会再合作！”
杨世仁说：“肯定有的，我的诗词还需要苏通判认真的修改！”
苏子瞻哈哈大笑，叮嘱大家吃菜，在吃下一片烤羊肉后，他显出一脸宽慰的表情，并发自内心的感叹：
“好鲜嫩的羊肉啊！”
……
大宋律法规定，所有的死刑卷宗必须要上报大理寺，且由地方最高长官（知府、知府等）签字，因此过厅群议（多
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