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大年三十早上，金小永满脸笑容地和天刀在曹准的陪同下回到了小院。
天刀王五，真的是个信人，说给金小永护道就一直乔装打扮跟着金小永，金小永在书库借阅经典，王五就一路陪同，第二天一大早又在内城大门外等候接金小永回去。比对自己徒弟还在心，搞的小魔僧都大为感动。帝都内城曹准能进，王五不行，特别还是晚上。
回到小院子，花小鱼和桑雪花一脸幽怨地看着回来的三人，花小鱼是看着金小永；桑雪花是看着她师傅。一个觉得大过年的都不陪自己，彻夜不归；一个觉得师傅抛弃了自己，是不是要收金小永为徒弟了。曹准一脸尴尬地进门，也不知道皇上和绝圣阁给了自己一个什么差事，天天陪小孩子爱恨纠缠。
一行三人却看到院子里多了个出家人，却是石厚，奉方丈之命来请金小永一行人去天龙寺年夜吃斋上香。年初一天龙寺闭寺，只有皇室能进去上香；只有皇室上香后，年初二至正月初十给各有爵位在身的在京官员按爵位高低依次上香，是否信佛自行前去；正月十一至正月十四是给京城各家旁支子弟和有钱商人上香，却是天价难求一炷香。天龙寺之富裕，没人知道，连皇帝都不知道。
天龙寺内大都是老和尚，大都是皇室成员。大魏规定没有军职、官职在身的皇室直系男性成员七十岁之后必须出家为僧，或带发修行。刚开始是为防止藩王做大。为了避嫌，期初都很自觉。虽然因为皇室成员多习武，子嗣不多，整个大魏繁衍几百年也有了几十万人。又方便控制皇室开支，大多数只入宗谱，却与平民一样。真正能认可进京祭祀的也就几千人。就这几千人，在天龙寺出家的就有一千多名，真正的天下第一寺。到现在演变成要到天龙寺出家，还要皇帝御批了。历任皇帝对于天资聪明的皇家子弟都不会重新封王，却会委任官职。曹家皇姓，要么继承父辈爵位，要么是平民；就这样天龙寺能出家也是一种帝王家的荣耀。天龙寺内几乎人人习武，除了高端战力，武功之强大不在菩提寺之下。
说是寺院却是一个从京城最西边扣出来的佛门小镇，整个小镇佛音弥漫，香烟袅袅。据说寺里最老的和尚都两百岁了，是当今皇上的曾祖辈，僧人们都以保护皇室、维护社稷为己任。历史上全寺组成僧兵，冲杀敌阵，还保卫过帝都。这里的安全程度完全不下于帝都内城。毕竟虽然一千多人，只有这么小一块地方，僧人们都身怀武艺又各自熟悉，外人哪里混的进来。
天龙寺和菩提寺一东一西，却是常有交流。菩提寺一众僧人被安排在小镇上靠近寺庙大门的一个单独的院子里，平时本为有女眷的居士或江湖拜访人士准备，除了精相被天龙寺主持请进寺内居住讲经，连方丈诚性都没住寺内。可见天龙寺之牛b.众人到天龙寺的时候已经是用斋的时候了，刚用完午膳，一个天龙寺的和尚就出来邀请诚性和娑永、娑平。天龙寺主持今年最后一次讲经，《法华经》八部天龙。精相请方丈和两位徒孙去听经。
天龙寺主持极老迈，佛法精深，其狮吼功诵经有洗涤心灵之效，如果是修炼魔门武学，在其座前会真气暴走，根本无法混进寺里。这一路，娑永、娑平、乃至方丈本人多有杀戮。精相就是让他们进去听经，机会难得的。金小永对此还有一个解释，战争创伤证医治，战后心灵安抚。却也是兴高采烈地去了，不知道天龙寺里面背诵《法华经》能不能把六脉神剑和一阳指给奖励出来。
走进寺里大雄宝殿门口有一极大院子，乌央乌央的一片，都是光头，大雄宝殿门口盘坐着一个老和尚，有两根眉毛极长，其中一根都到胸口了，正闭目养神，旁边坐着两个和他一样老的和尚，精相就是其中一个。诸位僧人鱼贯入场，却悄无声息，金小永两人等不敢擅坐，方丈在院子角落找一块大石头金小永和娑平各分左右盘膝。诚性却走到精相身边
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