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无爵禄的平民，先做官而后学习礼乐之人，即卿大夫的子弟，若让我选用人才，那我则赞成选用先学习礼乐的人”。
“进：意指学习与掌握礼乐也，野人意作平民，君子意作贵族”。
这个题目很简单，但每场考试必定有，因为它是圣人之言，没有它便没有考举，毕竟科举都是围绕儒学命题的。
理论与事实证明，儒学在治理国家方面确实有很大作用。
子曰：从我于陈、蔡者，皆不及门也。
意为，孔子说：“跟随我在陈国与蔡国之间，遭受困厄的弟子们，都不在我身边了。
中庸之为德也；其至矣乎。
王仁之看着这句至理之言，不由想到《中庸》为何称中庸之道。
只因这是中国古代哲学的巅峰之一，与欧洲的启蒙书《古希腊罗马哲学》相提并论。
中庸之道是一种待人接物，采取不偏不倚、调和折中的态度，即为中庸。
……
却说此时，万众考生在贡院应考乡试，主考官们却在贡院的学署正厅中，争辩制定的考题是否严谨。
只见一位身穿绯袍，白发苍苍的老者铿锵有力道：“此题是否严谨，决定权已经不在我们手上，而在那两万多名考生身上，我们只有等待的机会”
“此话甚是，考卷已经发出，我们没有选择，等乡试结束再争辩，现在还不是问责的时候”。
“罢了，罢了，算是老夫走眼”