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无爵禄的平民,先做官而后学习礼乐之人,即卿大夫的子弟,若让我选用人才,那我则赞成选用先学习礼乐的人”。
“进:意指学习与掌握礼乐也,野人意作平民,君子意作贵族”。
这个题目很简单,但每场考试必定有,因为它是圣人之言,没有它便没有考举,毕竟科举都是围绕儒学命题的。
理论与事实证明,儒学在治理国家方面确实有很大作用。
子曰:从我于陈、蔡者,皆不及门也。
意为,孔子说:“跟随我在陈国与蔡国之间,遭受困厄的弟子们,都不在我身边了。
中庸之为德也;其至矣乎。
王仁之看着这句至理之言,不由想到《中庸》为何称中庸之道。
只因这是中国古代哲学的巅峰之一,与欧洲的启蒙书《古希腊罗马哲学》相提并论。
中庸之道是一种待人接物,采取不偏不倚、调和折中的态度,即为中庸。
……
却说此时,万众考生在贡院应考乡试,主考官们却在贡院的学署正厅中,争辩制定的考题是否严谨。
只见一位身穿绯袍,白发苍苍的老者铿锵有力道:“此题是否严谨,决定权已经不在我们手上,而在那两万多名考生身上,我们只有等待的机会”
“此话甚是,考卷已经发出,我们没有选择,等乡试结束再争辩,现在还不是问责的时候”。
“罢了,罢了,算是老夫走眼”