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现后，总是不可避免地会出现模仿者，只要证明了这个事物有足够的生命力，这也是新生事物发展壮大的必然过程。
为此，地球时代的人类社会，为了保护发明人的利益，激励更多人投入发明创造，才有了知识产权的概念，专利等一系列事物的诞生，就是为了制止这种模仿，防止损害发明人的利益，只有等到一个期限过去，才能够随意模仿制造。
但这个世界，可没有这个说法，这样说倒也不准确，实际上在修道者的世界，早已有类似的约定，就好比一家一派的秘传，其他门派就算通过种种渠道弄到，也不能在对方不同意的情况下，公开进行修炼，顶多是个别人私下练习而已，想要公开修炼另外一家的秘法，就得通过种种交换，在公开情况下达成协议，或是交换，或是购买，总之要先得到许可。
但凡人的世界就没有这么多说法，归根到底，还是凡人世界被大大压制了发明创造的积极性，凡人没有上进的渠道，制造出来的新式工具，其利益也得不到保护，往往被上层统治者轻易拿走，久而久之，缺少实力保护自己的创造果实，就使得凡人们没有多少积极性投入到更新生产工具的事情上。
赵良才现在传教的地方是在海天门的默认势力范围内，因此才不会被其他修道者敌视，当然与之相对的，他的做法，其他人也可以在其他门派的势力范围内进行抄袭，除非他向海天门提出交涉，由他们出面和对方谈判，否则单凭他自己的力量，显然是不可能制止这些模仿者的。
可想而知，随着天地局面的进一步变迁，新神道会越来越凸显出来，其中种种便利之处，修道的外部环境越恶劣，体现得就会越淋漓尽致。
而修道者可不是凡人，他们自然不会相信什么“拜光明教”，更不会尊一个没什么实力的修道者为什么教主，而会自己重新树立一派，将原本的门派改头换面，从修道门派，变成神道教派。
这种转变尽管困难，但只要内部门派中越来越多的修道者无法精进，迫于修为和寿命，他们就必然会选择这条在以往不屑一顾的道路，修道者大多数都有极强的意志，懂得取舍，顽固不化者极少。
赵良才对此一清二楚，也知道这也是为何他的新神道，一看就会和修仙之道有极大冲突，但修道者仍然绥靖默许他进行发展，其原因就在这里。
凭借更强的实力，更深的底蕴，赵良才现在搞出的一切，他们可以在看明白之后，轻而易举地复制和模仿，青出于蓝而胜于蓝对他们而言，是再简单不过。
赵良才也知道自己的政策，是不可能进行什么隐瞒的，更不可能从中做什么花样，这种层次上的竞争，就是公开的，一切全看真正的实力，阴谋根本无用武之地。
他也不可能故意弄出一些陷阱出来，坑害其他人，毕竟发展一个教派，哪些措施有用，哪些措施有害，并不难看出。
赵良才无奈归无奈，但他可不会因此而丧失信心，他可是知道这种大范围的变革，其中究竟蕴含着多少困难。
别的不说，其他修道者就算学去了自己教派的“形”，但想要学到“神”，那就要难上太多，并不比成仙要容易多少。
就好像工业化不是买上几座工厂，能炼制一些钢铁，制造一些工业产品就算实现的，这需要一个全面的改变，从国民的素质，到整个国家组织架构的改变，都需要做出修正，才能真正实现工业化。
同样新神道也是如此，虽然一些修道者学走了赵良才建立的“拜光明教”的组织架构，但他们不会想到，这个组织的根本宗旨，是要以底层信众为根基，这看似简单的一点，却会将其他教派彻底区别成两类。
赵良才可是明白，高高在上的修道者，是有多么无视那些凡人。
现在他的神道，从表面上来看是利
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