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奇存在，是因为她其实已经和秦可夫“融为一体”了，一定程度上，她就是秦可夫，秦可夫就是她。
秦可夫沉睡前对申婷静说的“贱人”两个人，其实是申婷静自己骂自己。
秦可夫在申婷静身体内的存在形式，是一种极其高深的拟物化形，他把自己变成了申婷静的皮肤。
这句话是说，在洞窟里的时候，秦可夫换掉了申婷静的皮肤，自己取而代之，由于取而代之的水平过于高深，几乎就是原来皮肤的复制品，从宏观构造，到微观结构，再到具体功能，都基本一致，也就是说，他就是申婷静的皮肤。
洞窟意志可能也是将他判定为了皮肤。
小风角，其实是修炼者把自己入微，以微观世界里的某一种生物为寄生改造原型，寄生改造出无数的此类生物。
成功之后，修炼者的身体可以遍布极为广大的区域，无论是长久的生存能力还是神通法术，都进入一个十分恐怖的阶段。
曾经有过一段小风角祸乱天下的时期，当时的人，为了诛灭这些东西，付出了极为惨重的代价，就算如此，也没有办法彻底绝灭。
直到后来，才研究出控制之法，终于能将其危害限制在一定范围内了。
小风角境界的修炼者，已经不能说是人了，整个大风角术，就是朝着非人的方向努力的。
存在形式，决定了看待世界的方式，修炼到这种地步，修炼者的身心都已经发生了翻天覆地的变化。
景武香给陈器的大风角术玉简中，提到有一部分修炼者，甚至完全沦为异类，失去了人的一切，包括沟通与交流，他们的身体和意识的存在形式，已经不能和人类沟通交流了。
对申婷静而言，最让她痛苦的，就是秦可夫不能和她交流，所有的一切，都要靠她去想去猜，猜想到最后连她都一度迷惑这一切是不是她妄想出来的。
这就是生命存在形式的不同，小风角与人的存在形式差别，比走兽飞禽，花花草草与人的差别都大。
毕竟无论是禽兽妖还是草木妖，都是越来越像人，而不是非人。
陈器施展小风角法，只是作为一个简单施术者来施展的，他对于小风角存在形式的奇特神秘，也难以详知。
恐怕只有成为那种东西，才能真正知道吧，观微观得再清楚，也是隔靴搔痒。