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这两人的学识究竟如何，不知到底是他们通过关系得到了试题，碰巧得到了高分，还是综合能力真的领先于其余人。
在孙策看来，他设置的这种考核方式应该还是比较全面的，不仅考到了儒家和法家的学识。
虽然后来的儒学饱受批判，但儒家能够成为华夏的主流思想传承千年，自然是其起到了作用，而在乱世中，法家思想往往要比儒家更为吃香，如曹操、诸葛亮推崇的就都是法家。
至于数算，则是一个合格的官吏必备的技能，而且考核的也就是后世小学数学水平而已。
除此之外，孙策还有一点期盼，算术是自然科学的基础，不论是物理还是化学的发展，都离不开算术，虽然他不会妄想在这样的年代里发展自然科学，但还是要将此道开展起来的，指不定就有天才会给他惊喜呢。
若是能有什么跨越性的突破，那可是意味着生产力的大幅增长啊，当然，孙策对此也不强求。
骑术和射艺的重要性更是不言而喻，尚武是一种精神，只要有了这种精神，那么这个民族就永远不会被轻易征服。
况且若干年后，可是有五胡乱华的惨剧，孙策希望到时尚武的汉人能御敌于外，让平民百姓免受牲畜之苦。
或许孙策的考核可能并不会找出某方面的天才，但选出的人才必然是全面发展的人才，当然，如今榜单上的名次，并不是最后的名次，还要经过面试，才能决定入学江东书院的学子。
总计成绩排前两百名的，将会进入江东书院，并在三年学业考核合格后，进行授官。
至于剩下的士子，将会有两个选择，一是被分配入郡县或吴侯幕府中充实为吏员，二是继续学习，等待下一次入学考核的机会。
......
放榜之日的下午，面试便开始了，场地自然是安排在了书院内。
江东书院的正堂，被作为了此次的面试厅，榜单上的八百名士子，将会按照顺序依次进入面试厅接受孙策等人的面试。
面试所要考核的内容有很多。
首先是士子的仪表，包括容貌，礼仪，穿着，气质等等，这一项在进入面试厅之时，会由徐庶等人进行打分，总分为十分。
其次，则是士子的出身，当然，这是一个隐含项，不可能明着说会根据各人的出身来进行评判，毕竟孙策对外的宣传一直是“不论出身，唯才是举”。
目前，榜单上的八百名士子，有数十名是寒门出身，其余出身不显赫的更是多达近百人，这样的结果，自然是没人可以说江东书院选人讲究家世。
再往后，就是当面的策论问答，孙策等考官会询问士子一到两个问题，让其现场回答，内容涵盖理政，军事，吟诗作赋等等。
通过徐庶等人的汇报，孙策了解到了大部份士子做论的特点就是中正平和，这些人日后为官虽然挑不出什么大错误出来，但恐怕也会畏手畏脚，缺乏魄力和勇气，没有什么亮点，因此能让孙策亲自面试的人不多。
不过，也不是说，这八百人中没有出彩之人，如胡综、向朗、顾悌等人，孙策就挺满意，另外诸如吴检、赵累等，也还可以。
至于其余诸如黄柄、程咨、韩综等人，均是中人之姿，比不上其父辈的胆魄，而江东其余世家的子弟，也没有几个能上得了台面。
剩余各大士族的子弟也无甚出彩，还有孙氏宗亲子弟也大多是表现平平，孙策的弟弟，孙翊就不必说了，但幼时极具灵气的孙权不知为何，如今也变得中规中矩，平平无奇。
当孙策面试完之后，不由得暗暗叹了一口气，终究还是那些青史留名的人，更加有料一些。
士子们走出江东书院时，天色已经暗了下来，回秣陵城内自然是来不及了，再加上面
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