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整个过程中，段和誉一言不发，脸都没露一下，像个透明人似的，毫无存在感。
他倒也想当个和事佬，又怕得罪高氏，日后被秋后算账。
段和誉心中再次燃起了对权力的渴望，他再也不想当个庸碌之主，被权臣操弄于股掌之间，二十几年的傀儡生涯，受够了！
如今，无论付出多大代价，他也要抱紧大汉这条大腿，扳倒高氏，重整朝纲，夺回王权，以告慰段氏先祖的在天之灵。
……
两天后，赵耀一行人进入了阳苴咩城。
段和誉主动把自己的王宫让出来，当做赵耀的临时行在，王宫的所有守卫、宫人，以及周边居民都被临时撤走，全部换成了汉军。
王宫坐落在洱海西岸，依山而建，背后靠着一座孤零零的小山，山背后还有雄壮的苍山压着，完全接不上任何天地灵气，显得逼仄而压抑，环境磁场不稳，容易影响人的情绪。
这种依山傍水的风水格局不应该建王宫，更适合建陵墓或者乱葬岗。
王宫主体的三座建筑，屋顶均采用单檐歇山顶，这种规格的屋顶在中原属于四品以下官员的房屋标准。而且，与真正的歇山顶相比，王宫的屋顶又扁平缺乏弧度，像一把大伞，屋顶与主体建筑相比，显得喧宾夺主。
当然，考虑到大理白蛮的发展程度有限，生产力水平也不够高，没能把中原建筑技术学到家也是正常的。
还有，屋顶选用的瓦片也不够考究。标配的瓦片应该是红瓦或青瓦，但它却选用了绿色琉璃瓦，既不高贵也不庄重，简直不伦不类。
而反观高氏的相府，则显得气势恢宏，颇有王霸之气。
这也难怪大理段氏一直被高氏压制了三百年，永无出头之日。
当然，赵耀只是在此小住，影响不大。
王宫倒也有个好处，可以居高临下俯瞰整个阳苴咩城，饱览洱海风光。
这个时代的洱海坝子开发程度不高，居民区集中分布在湖周围，建筑风格与中原无异，男女衣着悉如汉人。
街市上的商贩招牌大多用汉字标注，来往的百姓口音不一，以白蛮语为主。
对他们来说，汉语只是便于书写和记录的符号，发音与中原官话完全不同。