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徐元道：“如何评价？”
“可远，雅学绩文，湛深经术，所撰制义，清真雅正，开风气之先，为艺林楷则。”司徒先生深呼一口气道。
“其实我们都知道，”韩先生抬头望向徐元，“八股文是有弊端的，内容上，以四书五经为文千余年，严重束缚思想，形式上，工令程式虽‘防奸有余’，但凝固了，僵化了，但这篇不同，司徒先生评价的没错，能开风气之先，确为艺术楷则。这样一篇八股文，就算拿到东流书院，时下，也没谁能挑出毛病。”
“一文以震天下生啊。”徐元也发出一声感慨。
听到三位先生的评价，学生们都懵了。
什么？
艺术楷则这种评价都出来了？要天下文人以他为榜样，作八股文？
一个十四岁的，连县试都没考过的少年？
这未免太离谱了吧？
立刻就有人不服了，站起身，朝着三位先生拱手问：“先生，于可远既然作出如此难见的文章，不知能否让我们也看看，到底有何妙处？”
徐元笑了笑，“我看过你的试卷，八股文作得也算中规中矩，但在我这，还是不合格。你既然好奇，就拿你的和他对比一番吧。”然后望向于可远，“上来。”
于可远走到讲台。
徐元将那学生的试卷递给于可远，“你来看看，评价一下他的八股文。”
于可远拿来，只扫了破题的两句，便摇头道：“破题就错了。”
那学生脸唰一下就红了，“你怎么乱说呢？我的破题怎么就错了？”
“行藏二字，原文是——子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，惟我与尔是有夫！’，题目也就是这句，你显然猜到了，可惜心思太多，非想将题目外展开。八股文最重要的就是对内容的界定，只能就题目展开，不能扩大，也不能像挖井一样，从井口到井底一样粗。这道试题，只能讨论‘用舍行藏’、孔子颜回以及孔对颜说，这些问题。你偏要扯到孔子对其他弟子的教诲，这不是跑题吗？所以，只看破题，你这篇八股文就不合格。”于可远慢悠悠地分析。
那学生闷着，反驳不是，不反驳也不是，愈发觉得难堪。
徐元偏想借着于可远这篇八股文，好好敲打一番这些学生，于是便道，“分析得不错，知错能改善莫大焉，见贤思齐焉，见不贤而内自省也。错误既然分析出来了，有堪称表率的案文，你也跟着好好学习一下。”这是对那学生说的。
那学生自然不敢顶撞，只能闷声回道：“请先生指教。”
徐元拿着于可远的八股文，轻咳了一声，“于可远这篇破题，‘圣人’指孔子，‘能’指颜回。行藏之宜，指恰到好处的行藏，微示二字不仅体现孔颜的师生关系，也突出了颜回的悟性，正所谓响鼓不用重槌敲。随后的承题，言孔子讲的关于行藏的道理，人们很难理解并效法，唯有颜回对它稍有把握，所以孔子才与他谈论这个问题。起讲这段，便是代圣贤立言，模仿圣人的语气说话了。……。束股是结语，‘有是夫，惟我与尔也夫’，是照应题面：是这样吧！惟有我们两个对此有所理解。这时颜回在喜悦中默默领会了老师的教诲。”
司徒先生也补充道：“提比、出题中的回乎，过接中的念夫都回荡着感情的涡流。这篇八股文不仅切题立意准确无误，对仗在意义和声调上都很有讲究，又有上下句意义重复的‘合掌’，思想内容也有递进。八股的对仗毕竟不同于骈文的对仗，更有别于诗词的对仗，没有跳跃性，也没有华丽的辞藻，但它同样是音调铿锵，富有律动，如仙人抚琴，丝丝入耳。确是堪称表率。”
徐元在分析时，已经将于可远的全篇朗读出来。
讲台下的学生们此刻纷纷情绪精彩，像是在看怪
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