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知，终有一日能实现自我价值。”
小赵普点了点头，表示明白了易林的教导。他心中暗暗发誓，一定要努力学习成为像易林一样博学多才之人。
紧接着，易林继续向小赵普阐述着认知的其他几个层面。
首先便是要明辨是非、知晓大体，并意识到是非观念的局限性。处于这个阶段的人们已经明白，人类社会始终都处在不断发展和演变之中。那些曾经被视为坚如磐石且不容置疑的法则或准则，也可能随着时间的推移逐渐过时甚至被淘汰出局。此时此刻，这些人开始学会深入思考问题，并付诸实际行动去探索未知领域；同时也愿意接纳充满变数和不确定性的世界。他们逐渐放下过去的执念和倔强态度，懂得每个人眼中所看到的世界都是独一无二的存在，而且每个人自身的认知以及价值观体系也是大相径庭。于是乎，他们变得愈发谦逊温和，不再轻易动怒或者耍性子，其生活状况亦随之发生积极转变。
接下来则需认识到现实资源具有一定限度，同时还要了解社会具备持续向前发展的特性。正所谓“经济基础决定上层建筑”，通过做出正确抉择并付出辛勤努力，我们才有可能改善自己所处的环境条件，并最终掌握自身命运走向。
听到这里，小赵普脸上浮现出一丝疑惑和迷茫，他皱着眉头追问道：“那么到底最关键的是要明白些什么呢？”
易林微微一笑，语气轻松地回答道：“嘿，你还挺会抓重点啊！居然还让我帮你做个总结。最重要是要认识人性和社会规律。认识人性，说透了就是认识自己，就是认识到自己心中的纠结与残缺，就是认识到每个人与生俱来的苦伤。认识到人在社会上的表现，充满了无尽的矛盾与困惑。这时候，你对人再也不会有恨意，再也不会有怨言。因为你知道众生皆苦，终不过是庸人自扰。”
小赵普深受教育，就连梁羽、张兮、万霜儿和琉璃等人，也大开眼界，纷纷说没想到这番话会出自易林之口。
易林最后感慨道：“其实我最近对认知还有更深层次的自我感悟，那就是认识到人生的至高意义与价值。冲出人性的迷障，就有机缘问鼎于智慧极峰。此时，心境澄明，无苦无忧，洞穿了这个世界的本原，获知了生命的价值与意义。快乐无边的心灵自由，与以慈悲为感召的精神境界。这是我在修炼《大悲咒》的过程中忽有所感。”
张兮感叹道：“你狐狸小子比和尚更和尚，比道士更道士。”
易林哈哈笑道：“请叫我易大哲学家！”
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