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第八十章 袈裟伏魔神功 (第2/3页)

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王阳明大急,一个快速后跃,将佛道真气凝聚于双掌快速挥出大慈如来掌,只见空中无数的掌印交汇,只听“砰”的一声,两人四掌交汇;王阳明被击飞数丈,“蹬、蹬、蹬”后退数步才站稳,随即“哇”的一声吐出一口鲜血。龙智大师被震飞在空中连续几个翻滚稳稳的落在地上道:“阿弥陀佛,施主果然名不虚传,好俊的功夫。”王阳明吐出一口血后,缓了过来,心想自己自从在福泉山得到园澄真人指点后,每天都练习佛门绵劲与道家两仪真气的交融。虽然未能达到“佛道无极”的境界,但已有初成,自己的功力大有提升。但与龙智对掌后发现,对方的功力显然是要高于自己,于是抱拳道:“多谢前辈手下留情,晚辈自叹不如。”龙智道:“格物剑法果然精妙绝伦,施主更是青出于蓝而胜于蓝,看来师兄当年输的并不冤,今日之战是老衲输了。”王阳明惊讶道:“在下被前辈打落长剑,又被击伤,明明是在下输了。”龙智道:“你年纪轻轻有如此功力,实在罕见,你的长剑刺入袈裟,那便是老衲输了。”

原来这龙智大师是天竺那烂陀寺的第一高手,也是整个天竺乃至佛教界的第一高手。几十年前与道陀的师傅珠峰老叟并称珠峰的“南北二奇”,珠峰老叟擅长用剑,而龙智擅长内家功夫,拳、掌、腿及袈裟伏魔功,般若神功等,每门绝技都足可享誉天下,门生遍地。龙智与珠峰老叟私交甚好,以兄弟相称。当年娄谅与珠峰老叟比武时,他在天竺,事后也想找娄谅比试,为珠峰老叟争回颜面,无奈娄谅隐居后再无音讯,只能作罢。前些日子道陀飞鸽传书说自己败于娄谅的徒弟之手,请他帮忙,才匆匆赶来大明。龙智大师年近八旬,乃方外之人,本对江湖之事毫无兴趣。只是道陀乃自己师侄,他深知道陀的武功有多厉害,完全超越了当年的师傅珠峰老叟,尚且败于娄谅的徒弟,一时出于好奇和当年的情怀才过来看个究竟。刚刚龙智大师使出的正是佛门绝学袈裟伏魔神功,据说是天竺大乘佛教的始祖龙树大师所创,历朝历代鲜有人练成,凡练成此功者都是享誉天竺及佛教兴盛之地的高僧大德,练成此功者刀枪不入,威力巨大,可抵御千军万马,无敌于天下。此功传承千年均无败绩,自己练成此功后也未逢对手,没想到被年纪轻轻的王阳明给刺破袈裟。虽然自己功力上高于王阳明并击伤了对方,但毕竟整个天竺乃至各国佛教徒引以为豪的神功被破了,颜面无存,感觉是自己输了。他却不知王阳明虽然年纪轻轻,却得到了大明境内儒、释、道三位宗师级世外高人的真传,武功已经远超江湖上的顶尖高手。

王阳明听了龙智的话后更是不解的道:“在下只是侥幸刺破了前辈的袈裟而已,论起真正武功远不如前辈。”龙智惊奇的问道:“施主怎么会我佛门武功大慈如来掌?”王阳明道:“在下在机缘巧合之下,曾受到过慧慈大师的指点,学了点皮毛。”

这袈裟伏魔功和大慈如来掌都是天竺高僧所创的绝学,袈裟伏魔功是龙树大师所创,而大慈如来掌是达摩祖师所创。虽然表现的形式不同,但所用的内功同属于上乘的佛门内功,都是佛门的无上绝学,极其难练,鲜有人成。能练成这两门武功的都是那些天赋很高,又有佛缘的高僧大德。这大慈如来掌在天竺都已经失传了,龙智没想到东土大明的这年青人居然会此掌法。

龙智惊奇的道:“哦,原来慧慈大师还在世,你是慧慈大师的弟子?真是名师出高徒呀。”龙智在五十年前也听说过慧慈大师,也曾想不远万里造访慧慈大师,并想以袈裟伏魔神功作为馈赠,向慧慈大师求教大慈如来掌,以带回天竺传承,无奈慧慈大师隐居后再也无迹可寻,自己为此还深感遗憾;没想到这次来大明,居然遇上了慧慈大师的弟子。

王阳明道:“晚辈只是在机缘巧合下,有幸得到慧慈大师指点了几日功夫而已,学识尚浅,还不敢称是慧慈大师的弟

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