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想到這兒，極天王把心一橫，直接拋卻已經殘破不堪的體魄，元神出竅。
對於鬼仙而言，體魄不過累贅，就算丟棄也無礙大道根本，神魂才是關鍵。
第三十九章 斬殺
一瞬之間，極天王一分為二，一個是真實存在的極天王，滿身傷痕，神情變得呆滯，雙眼無神，向下墜去。而另外一個極天王身形略顯虛幻，卻是沒有半點傷勢負累，虛立空中。
與身外化身之法不同，鬼仙的元神出竅並不需要寄託於外物，丟掉了體魄之後，固然修為大損，而且失去了最大的護身手段，但石無月的寒氣和張海石的劍氣也不能再拖累於他，真正做到了「一身輕」。
極天王化作一道長虹掠向劍秀山。
就在這時，一劍殺到，正是李非煙的佩劍「白骨流光」。
「白骨流光」是以天樂宗名刀「冷美人」和皂閣宗的「白骨玄妙尊」為材料鑄造而成，故而有兩種形態。此時的「白骨流光」劍身透明，仿佛玻璃窗格，隱約可見劍身上篆刻有繁瑣樸拙的銘文符籙，這些符籙一個接一個被點亮，光彩熠熠。雖然長劍還是霜白之色，但劍身較之方才，已經大變模樣，如果說方才的劍身好似堅冰，那麼現在劍身則是猶若白骨，就像是一位風華絕代的美人在一朝之間變成骷髏，紅顏白髮，美人白骨。
在化作骨質劍身之後，劍上不再散發森森寒氣，而是騰起幽藍色的火焰，好似墳地夜間出現的鬼火，又好似是陰火，沒有半點溫度。
冰中藏火，火中灼冰。佛家中有不淨觀、白骨觀、白骨生肌、白骨流光的說法，認為血肉皮囊只是假象，白骨才是本來真面目，此時此劍便蘊含了此中意味，「冷美人」是外在表象，如一位八風不動的絕色美人，「白骨玄妙尊」乃是內在真面目，兩者轉換，如美人化作白骨，正應觀想白骨觀的妙義所在。
此劍阻住極天王的去路，極天王只覺得劍氣瀰漫，森然無比，讓他失去體魄之後也感到一股透骨寒意。
這股寒意似虛似實，若是不動念則始終為虛，可一旦動念，就如「六滅一念劍」的虛實轉化，在轉瞬之間就會化作切切實實的寒氣。如今極天王已經失去體魄，所以李非煙便由美人相變為白骨相，寒意由實轉虛，專門針對神魂。
李非煙會突然出手，實在大大出乎極天王的意料之外，按照他的設想，他分明已經將李非煙和寧憶拖住才對。
之所以如此，實是因為極天王小覷了李非煙，在一眾天人無量境高手中，也有高下之分，諸如鍾梧、悟真、李非煙等人，幾十年的苦修，距離天人造化境已經相去不遠，寧憶亦是曾經登上太玄榜的人物，只是稍遜李元嬰一籌而已，極天王的手段固然厲害，卻也不能將兩人全部拖住，在石無月趕到之後，李非煙就得以脫身，向兩人追來。
張海石和極天王是邊戰邊走，李非煙則是全力飛掠，所以剛好趕到。
極天王被李非煙所阻，張海石已經趕到，手中多了一方劍匣，匣蓋自行開啟，從中激射出七柄飛劍。
清微宗擅長鑄劍，其技藝更是當之無愧的天下第一。鑄劍又分為兩途，一者是三尺長劍，一者是三寸飛劍。在清微宗中總共有五位鑄劍大師，各有擅長，陸時貞就極為擅長鑄造三尺長劍，李非煙手中的「白骨流光」和張海石手中的「竹中劍」，都是出自她手。還有一位出自司徒家的鑄劍大師，尤為擅長三寸飛劍，而且擅長成套製作，李玄都的「青蛟」和「紫凰」就是出自他手。不過「青蛟」和「紫凰」遠遠算不上他的得意作品，他的得意之作是一套集合了清微宗物力人力方能鑄造成功的飛劍，名為「七星北鬥劍」。
這套「七星北鬥劍」顧名思義，是以北斗七星為名，也是隱隱對應了清微宗的鎮宗絕學「北斗三十六劍訣」，可以自成劍陣，
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