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第四十六章 推波助澜 (第1/2页)

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张煌言还是很有才情的,若不是穿越者的身份讨巧,郑经与张煌言的论战根本不是对手,即使有穿越者的优势,熟知历史的脉络,却依然会被张煌言的话语震惊。

对着张煌言的那似乎能够看透人心的眼睛,郑经也不想隐瞒自己的思想,他慢慢起身站在船头扶着栏杆望向远处的大海说道:“寡人曾对内子说过,真理就在大炮的射程之内,谁的拳头硬谁说的就有理。”

张煌言冷笑一声:“拳头大就了不起吗史册上拳头大的如车载斗量,到最后还不是灰飞烟灭。”

“那又如何史册上可有不灭的王朝”

“至少施仁政者国运长一些,不像胡人无百年国运!”

郑经撇撇嘴,心说若不是老子是后世来的,这句话老子还真就信了。

“国运长短与仁义无关,大明朝若不是于少保打赢京城保卫战,最多能与蒙古人维持一个南北朝的局面。

京城保卫战的时候怎么没人去跟也先讲仁义道德,怎么还得动员兵马勤王若是仁义管用,满清也进不了中原。

当然寡人不反对仁,不过寡人之仁与先生之仁有所不同。”郑经在这里偷换了一个仁政与仁义的概念。

“建奴也不过是猖狂一时,用不了多少年自然会有仁人义士将其推翻覆灭,到时候建奴不亡国灭种都是好事。

敢问世子之仁是什么”张煌言没有揭穿郑经的小聪明,而且直指胡人无百年国运的这个核心所在。

“不管胡人是否有百年国运,想要将胡人赶出中原,靠的是刀枪,而不是苍水先生嘴里的仁义。寡人所说的仁义是对天下为国家纳税的百姓,而不是挖天下墙角以自肥的士绅。”

“没有仁何来天下景从,不能获得天下绅民的支持,世子拿什么去打仗没有士绅帮助教化百姓,百姓不过是没有见识的愚夫愚妇,如何能够成为世子的助力”

“百姓愚昧,那寡人就开启民智,让所有百姓都能读书明理。”

“姑且不说世子有没有这么大的财力支持天下所有的百姓读书,就算是世子生财有道,有这么大的财力支撑,没有士绅的支持你去哪里找这么多的读书人给你去开启民智”

“苍水先生,不是寡人的话说的难听,您还真以为这天下离了儒生就得率兽食人了吗寡人开启民智,是为了让百姓读书识字,不会被官府胥吏欺压。

更是为了让天下的百姓知道什么是对、什么是错,百姓愚昧不是百姓的错,而是当政者的错!”

张煌言听了郑经这狂妄的话,不但没有生气,反而是哈哈大笑道:“都云郑大木子纨绔也,今日方知此大谬也!”

郑经摸着鼻子尴尬地问道:“苍水先生!您这算是夸寡人吗”

张煌言也不矫情,微笑道:“算是对世子的考校吧,你父受钱牧斋影响太深,忠小义而忘大节,以明臣自居而不做明臣之事,实藩镇也!”

郑经差点拍案而起,哪有这样当着人家儿子骂老子的,不过仔细一想,郑成功一生还真就是如此,一直在忠君与野心之间纠结,常常进退失据,不能自己。

“苍水先生,当子骂父非君子所为!”

“你不是不屑于儒生吗怎么还这么在意儒生之论!”

“孝非儒家专属,法、墨皆云孝道,况且孝乃人伦,岂能因一家之说而摒弃。况且寡人也从来没有否定儒学,寡人反对的是儒家一家独大,不给其他学说一条生路。

若是儒学能把这天下治理好,也就罢了,偏偏这儒家发展到极致就是天下大乱。”

“天下大乱与儒家有什么关系,世子这个帽子扣得太大了吧!”

郑经也觉得自己这个帽子扣得有点大了,这天下乱不乱不在学问本身,而在于使用学问之人,不过既然是

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