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至於其他，如&ldo;借傘&rdo;是不敢丟棄的。端午日飲酒顯原形，做了一些改動，雄黃其實就是砒霜，只是顯原形的不是白娘子，而是許仙‐‐他顯了什麼原形？他顯了不愛白娘子的原形。白娘子水漫金山作了改動，因為我小說里的白娘子是人，不是妖，自然漲不了大水，但她借水上金山，法海又在洞中受淹，也算對原型故事的一個很好回應。後來的被壓雷峰塔，僧人以金缽為信物護送白娘子，在不知情的路人看來，就好像是金缽收了白娘子一般。青兒火燒金山寺，改成了火燒法海和經閣，因為青兒也是凡人，也學不來三味真火。如果說她有三味真火，那就是她心中的怒火。
我是帶著這樣的心態去寫的，而且&ldo;歷史是任人打扮的小姑娘&rdo;，就難免會在流傳中失去真相。直到我寫完《法》，我才知道，其實我也是一個化妝師，只是不那麼濃墨重彩罷了。而且到最後，我知道我已不是在寫故事本身，而是在寫我自己。其實每個寫作者都是這樣，他們無法跳出他們的生活圈子。這就是為什麼我在故事裡加入了蘇雲郎、泉陵壞壞僧，以及對永州歷史人文描寫的原因‐‐不單是因為情節需要。其實我還想寫很多，但因為主題的原因，都被刪掉了。當然，那些肯定會在以後合適的時候，出現在我的其他小說和故事中的。也許這就是文人的宿命‐‐無法擺脫他自己的生活圈子，既便是一個最善偽裝的。
後記（二）：關於人物
關於人物
在這部小說中，我最喜歡的人物一個是青兒，一個是蘇雲郎。
後來的解構小說中也有為青兒立傳的，像電影《青蛇》。
我喜歡青兒是因為她的能幹和勇敢。我用了很大的篇幅來寫她，雖然署名的章節只有一章，但在前後各章節中都有對她細緻的描述。
她雖然不信佛，但在與其他三人交鋒的過程中，她才是真正領悟了人生大義的人。她身上流淌著武則天給女人們注入的自強、高傲的品質‐‐精明能幹、勇敢果決、敢於擔當、又有著仇恨孕育出的狠毒。她一開始就是喜歡白三娘的，這是友誼和親情使然，但在傳統社會中她自己也不理解自己的感情，只是潛意識的。但當她看到許仙和法海的所為後，她開始警醒。到法海涅磐，她竟流下了淚，不是怯懦，也不是傷感，那是她情感的真正迸發，也可以說是她情感的升華。到許仙投河，我沒有再直寫，用一個戲班的表演來側面描寫。當然，這不是唯一結局，你可以認為是像&ldo;尾聲&rdo;中戲班演的那種結局，&ldo;落得個白茫茫大地真乾淨&rdo;，讀者也可以自己去假設‐‐我寫到這裡已經盡到責任了‐‐你看過明白了什麼，就會有什麼樣的結局。但我還是喜歡&ldo;尾聲&rdo;中的結局‐‐青兒已經儼然是情感革命的&ldo;先行者&rdo;了，很有些&ldo;娜拉&rdo;。許仙和法海沒做到的事，她做到了，雖然只是共墳穴，而且能否實現也不一定，但她起碼有了&ldo;聘紅妝&rdo;的念頭。這是與許仙和法海不同的‐‐雖然最後許仙和法海融為一體，進入了烏托邦式的理想王國，像大家想像的那樣&ldo;從此王子和公主過上了幸福的生活&rdo;。但畢竟走的是一條隱蔽式的道路，在與傳統婚戀的鬥爭中氣勢已經輸了一大截。而青兒卻有了向公眾表明自己對三娘喜愛的勇氣和信心，雖然最後同樣是要在死亡中如願，但她並不示弱，也要將自己愛的余焰去燒灼一下傳統婚戀體制。我為什麼選擇青兒來完成這一&ldo;歷史使命&rdo;，而不是一開始就鋒芒很勝的許仙，不單是許仙作
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