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够在上下一条直线上进行心肾交合，才能够被身体感知出来心力，才能够实现心肾交合水火相济。意诚心正则能达到放弃肌肉紧张收缩发力而得到内里心肾交合之静，静则察候六脉经络溶下心肾交合的能量，当心力强大到一定程度后则静极生动，身体的各个三节会抛弃肌肉紧张收缩发力而被心力在经络中拉动而生成动。心肾交合的能量在经络中振发四肢，贯通百骸，就是形意拳所追求的巨大的能量蓄发和打击力量。
二气，一呼一吸之气也。因为使用控制呼吸调息，即心力由呼吸之气引带出来，并且呼吸之气与通心之气的息的运行永远是自然合一的，息在体内的运行会被身体感知为呼吸之气的运行，所以二气指的是通心之气的息，即心力，又泛指心肝脾肺肾生成的心肾交合的能量蓄发。
以后我们提到心力，就代表内里五脏六腑生成的心肾交合的能量，不专指心脏的能量。
意动则得拳的外形动作之形，是为形意，形意就是体用。意为能量蓄发的本体，形为技击之用。从形意拳具体习练方法来说，五行拳是练内里的意的，十二形是练外部的形的。
“六脉溶下二气，静极生动，动而震发四肢，贯通百骸”，这句话就是对内家拳（包括太极拳、八卦掌）的本质描述。
李洛能形意拳论中开篇这段话，就是对形意拳的完整定义。如果以后有人问你，到底什么是形意拳，你就得如此回答。从以上形意拳的定义中，你要具备能够区分真假形意拳的能力，你要知道现在社会上流行的使用肌肉紧张收缩发力的蹬腿、扭胯、扣肩打出的形意拳是错误的。 否则这本书你就白看了！
气，就是体内生成的能量。
气，就是体内生成的能量。
内家拳的体内能量由如下部分组成：
1，息的能量，就是心力。心力是人体的先天一气，是人体的先天能量。用五行的话说，先天一气位于中宫土之内，就是心脏的位置。人只要心脏长成了，就具备心力。婴儿胎儿这些人体的先天状态就是依靠心力使身体运动的。
2，五脏六腑生成的心肾交合水火相济的能量，即内气。虽然将五脏六腑生成的能量称之为心肾交合的能量，但不是仅仅由心肾这两个器官生成的，而是五脏六腑共同由三节压缩旋转生成的。五脏六腑亦分三节，为人体内三节。两肾为根节，肝脾为中节，心为梢节。心力下行即为息息归根、心空空洞洞以养其根。
调息时，含胸呼吸，利用吸入肺部的空气向下压缩肝脾、两肾，此为五脏六腑的三节压缩。待练出心肾交合的能量后，肾力上行，会催动心肝脾肺肾旋转，此时五脏六腑均与四肢百骸一样，由三节压缩旋转折叠拧裹生成能量蓄发。
3，身体外部的精气神之气。精为心力下行到丹田，压缩尾闾旋转会阴，拉动出来外部的腰腹折叠而生成，腰腹折叠是身体生成的最大的压缩旋转折叠拧裹，所以精的能量是最大的。精的能量继续下行到脚，实现呼吸以踵，压缩脚跟旋转脚踝脚面而生成，脚部的压缩旋转折叠拧裹会使身体感觉沉入地下，此为生根。脚部的压缩旋转折叠拧裹就提引起来地面给予身体的上行反作用力，并且通过脚部的压缩旋转折叠拧裹将上行能量“拧裹”上去，这个上行能量即为气的能量。气的能量通过腿部、腰胯、脊柱三关的压缩旋转折叠拧裹上行到头顶，生成神的能量，即虚领顶劲。神的能量下行回到心脏，充实心力，再开始下一次的大周天能量运行，此为后天补先天。此为一气之起落的能量蓄发。精气神的能量，使得下行能量入地，上行能量冲天，人在中间，此为天地人合一。
4，真气。气的上行能量在命门与心肾交合的能量合一为人体真气。真气的内外合一的能量，是人体内外共同蓄发出来的总体能量。
六脉溶下
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