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想过这个问题，现在普润未提卜筮之事，上来就提留京问题，李隆基一时想不通普润缘何以此为话题，因问道：“我现任潞州别驾，朝廷并未改任，按例应该返回。禅师如此说，莫非有了别种因缘？”
普润微微一笑，说道：“如今‘斜封官’云聚朝中，京中又怎么会多了一个别驾闲官？”
李隆基顿时了然于心。所谓的“斜封官”即是韦后、安乐公主及上官婉儿等人绕开正常铨选程序，不管是屠夫酒肆之徒，或是奴婢之流，只要能奉上三十万钱，她们都能找到皇帝李显讨要一纸授官敕书，然后斜封着交给中书省让其执行。由于封官太滥，致使宰相、御史以及拾遗三种官职总量大增，相关官衙里无处可坐，被时人讥为“三无坐处”。
普润说得不错，潞州别驾仅为一个五品官，眼下朝纲紊乱，新任“斜封官”层出不穷，谁会注意一个下州别驾在何方呢？
普润在京城官宦之中薄有名声，缘于此人既懂佛理，又兼旁道。人们或遇事或问前程，往往喜欢找僧道之人讨些主意，普润能够察言观色，且其常在官宦之家穿行，熟谙天下之事及各方势力之究竟，因而问者往往在其模棱两可的话语中摘取向好的部分，后来应中者多，于是普润渐有了神算的名气。普润今日不向李隆基解释卜筮之事，反而怂恿他留京，其想法是这样的：卜蓍三次立起即为祥瑞，若在边鄙小州难有腾挪余地，只有入京城方有一片新天地。
李隆基何等聪明，早明白了普润所言的真正含义，遂笑道：“禅师宝刹果然为好去处，隆基今后在京城闲暇时候为多，恐怕要多来宝刹叨扰，禅师以为如何？”
“临淄王不嫌敝寺简陋，贫僧何其幸也。只是路程较远，临淄王若想探研佛理，不嫌贫僧絮叨，贫僧可入尊府讨一盏茶喝。”
“欢迎欢迎，我家兄弟五人住在一起，正该向禅师讨教。”
普润呷了口茶，缓缓说道：“佛理一途，唯在辨悟，能识其理者人不在多。”
初次见面，李隆基不想把话说得太多，又见普润所言玄机奥妙，正想是这个理儿，反思也是这个理儿，也不易深问，遂起身告辞道：“隆基初次登门，不识贵刹礼数，仅让下人带来一万钱权作布施，容当隆基告辞，然后出门奉上。”
“阿弥陀佛，临淄王如此虔心礼佛，功德无量。”
普润送李隆基走出寺外，就见王毛仲、李宜德二人正在那里冷得直跺脚。李隆基让王毛仲从马上取下制钱送入寺内，然后向普润行礼作别。
三人按辔徐行，满面虬髯的李宜德粗声问道：“殿下，满城有许多大寺院，如此大的一笔钱送给这样一个小寺院，奴才以为毫无必要。”
王毛仲虽为高丽人，日常以练武为要，却比李宜德多了些心机，接口道：“主人行事，那是不会错的。宜德，我们不可扰了主人的心智。”
李宜德不再做声，他们都为李隆基的贴身卫士，然一年来的接触，李宜德已然十分佩服王毛仲的心智，每每行动之时听其指挥，已有主次之分。
王毛仲禀道：“殿下，宜德与我不用侍候主人的时候，最近常入万骑营打熬气力，有时候还和万骑将士比拼武艺，这样可好？”
万骑营属于保卫宫城的北军中一支相对独立的力量，唐太宗李世民时挑选百名健硕者随其身侧，名为“百骑”，则天皇后当政时扩充人数，号为“千骑”，到了李显当皇帝，干脆扩充为“万骑”，成为拱守禁苑的重要兵力。其虽属北军编制，然万骑将领皆由皇帝钦点，其亲密关系甚于普通北军。
李隆基闻言脑中灵光一现，他非常明白万骑的重要性。自己的曾祖父唐太宗能够当上皇帝，无非借助部分北军力量，尤其是玄武门守将的帮助，至于近期的神龙政变和太子重俊政变，都是争取了部分北军力量
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