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整个淋浴房是架设在溪水上的，这样洗过澡后的水会顺着竹片铺设的地板再次流回到溪流中，省力又干净。
慕荷去洞内把椅子搬了出来，整个人懒洋洋的躺在里面，晒着太阳休息了一会。
休息好后，她回洞内把一直用的那个矿泉水瓶子用刀扎了大约九九八十一个孔，然后用藤蔓将其绑在一根短的竹子上。
接着她用剩下的竹子单独接了根竹筒从悬崖处引水过来，然后穿透淋浴房墙壁和屋顶的空隙，到达淋浴房里面。
她把刚刚制作好的矿泉水瓶花洒给套在竹筒上，然后去淋浴房外面接上水源，里面“哗哗”的流水瞬间喷涌而出。
慕荷觉得一刻都等不了了，她打开门进去脱掉“吉利服”、贴身内衣，环顾了下四周，将其搭在屋顶的梁上。
终于光明正大、痛痛快快地洗了个澡。唯一美中不足的是还缺少了个更衣凳，还有溪水有一丝丝凉意，但是好在属于可以接受的温度。
洗好澡后，慕荷站在里面晾了一会身上的水珠，然后才穿上衣服。
穿好后，她赶忙跑回洞内把毛巾拿来擦干头发，这块毛巾是后面她用纺好的线给织了一块，平时用来擦脸的。
不过眼下条件有限，一巾两用，不分彼此。
等后面织完毛衣裤后，还有剩余的棉花，她再织一块用来单独擦身体。
头发擦干后，慕荷去溪水边用皂角洗干净，晾晒在架子上吹干。
然后回去准备晚饭，劳累了一天，晚饭简单的烤了两条鱼。吃完后她也不纺线了，直接回内洞躺下。
可能是傍晚洗了个澡，慕荷觉得身体很舒服，而且精神上也得到了放松，很快就睡着了……
次日，慕荷破天荒的给自己了放了一天假。说是放假，她也根本闲不下来，只是没有很劳累、费体力的活。
吃完早饭后，她把内洞的食物都晾晒在架子上。
然后把皂角用药碾子给磨了些粉，放进竹筒里面，末了还贴心的给竹筒做了个盖子，防止皂角粉受潮。
然后把竹筒放在淋浴房最边上的角上，这样洗澡时方便拿取。
只是皂角剩下的不多了，采摘皂角的地方又太远了，慕荷想着后面试试看能不能用带回来的算盘子制作块肥皂出来。
接着她去昨天剩余的竹子中挑选了几根，用石斧砍出孔，拼接起来。不一会，一个不大的长方形更衣凳就制作出来了。
慕荷把它放进淋浴房，然后坐在椅子上用纺锤把晒干的芭蕉纤维纺成线。
等日上三竿时，她活动了一下酸痛的脖颈，把纺好的线放回洞内，去洞内拿了一只兔子，准备中午吃个水煮兔子。
看着大叶片上摞起来的一块块兔子皮，慕荷想趁着这几天天气好，赶紧先把兔子皮处理出来。
她蹲在地上，拿起最上面一块兔子皮抚摸着。
虽然兔子皮都晒干了，但是上面还是带有一些油脂，而且很僵硬，凑近的话还能闻到兔子的气味。
这类未经硝制的动物皮毛都称为“生皮”。
想要把它制成服装毛皮，还需要将它进行“硝皮”处理，使之成为皮质柔软、皮毛无味、富有光泽和弹性的“熟皮”。
据慕荷所知，远古时期，人类对动物毛皮的鞣制方法常用的一般是：油鞣法、烟熏法、植鞣法和土鞣法。
还有两种尚有争议的方法：水鞣法和口鞣法。
油鞣法的原理是：将动物脂肪、脑浆、类脂物等，涂抹在皮板上。再用力进行反复地捶打揉搓，从而使兽皮变得较为柔软。
烟熏法是在架起的树干上放置兽皮，下边点燃木柴，产生的烟雾熏烤兽皮，使其软化。
然后，用草木灰、灶土对
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