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觊觎之心，也让各部夷离堇对汗位有了非分之想。既然阿保机可以改变传承了一百七十年的规矩，那汗位可不可以从此之后轮流坐呢？
之前七部头人没有公开挑战阿保机的权威，一者是见他功夫了得，从他手中抢夺‘玩具’需要绝大的勇气。为自身安全计，最好的办法无过于坐山观虎斗。迭剌部的内讧会消耗实力，七部夷离堇于其间推波助澜更可收得渔人之利；从前将心事可以深藏心底，但现在阿保机将耶律氏内乱平定。如果不趁阿保机元气大伤的机会逼宫，等到阿保机养好伤口再去下手，机会稍纵即逝，操作起来也会难度倍增。
见平日里对自己恭顺谦谨的七部夷离堇头人不是顾左右而言他，就是言词闪烁。阿保机却不敢有丝毫的大意，这些人显然是有备而来的。自己稍有不慎就有可能伏兵四起，兵戎相见最好的结果也只能是两败俱伤。耶律一姓的内讧已经让他心情沉重，如果与七部冲突起来，那就是契丹部族的空前灾难。自己将变成民族的罪人！
略一思忖，阿保机就决定以退为进。他请求那些逼宫的夷离堇：“某为大汗经年，所得汉人多矣，某欲自为一部，以治汉城，诸位以为如何？”
七部头人认为——民主这面旗帜下面，站的人越多，说出来的话才越有力量。逼宫也是件团结就是力量的事情。人多势众才会增加成功的可能性。这时候见阿保机同意恢复旧制但是提出一个条件做为交换条件！几人一合计，觉得阿保机所说也有道理。既然他已经答应了让贤，也就没必要苦苦相逼。当务之急不是考虑阿保机去留的问题，而是七个人商量哪个人出任新一任的可汗才是。
事情非常简单，为了一个共同的革命目标，大家可以暂时结成战略同盟。而一旦目的达到，也是联盟解体之时。七部夷离堇未做深思，不约而同的答应了阿保机的请求。在他们心底或者认为——阿保机已经是个纸老虎了，自己将来任可汗，或者他的一票还会是决定性的意见。阿保机在交出象征可汗权力的鼓纛之物后，率领着手下安然躲过一场劫难。
阿保机所说的汉城是后魏滑盐县旧址，在炭山东南的滦河边，有盐铁之利的风水宝地，原来为西部奚所有。阿保机在征服了西部奚之后，经过数年的经营，这里已经形成了一个颇具规模的市镇。阿保机带了所部人马来到这里，在汉人的帮助下，开始大力发展农业生产。奖励耕植的同时，又发展冶铁业，养精蓄锐。
阿保机治下部落中的汉民，既有他历年掳掠所得，也有一些跟随境上汉官降附的移民，其中更多的部分却是为了躲避中原地区战乱频仍的广大农民。种种原因导致了他们背井离乡，但很快他们就“适彼乐土”了。
首先他们可以在这里安居乐业，阿保机为了让他们安心农业生产，特意命人如幽州城制度一样修建了城郭集市。这样的安居工程正是他们日思夜想的“天堂”，既不用担心在种地的时候有人打上门来烧杀掳掠，也不用担心温饱问题、住房问题这些。安土重迁的中原农民在塞北苦寒之地找到了家的温暖，乐不思归。
蛰伏了许久的阿保机见人心乐附，知道是自己该出手的时候了。他手下的契丹勇士们到了汉城也没有闲着，一直以来厉兵秣马、苦练杀敌本领，决心洗雪前耻。阿保机打算向七部夷离堇摊牌：以牙还牙，用武力夺回自己的汗位！
关键时刻，怎能感冒？述律平及时制止了丈夫的冲动！她认为：拿刀去砍人，不能解决根本问题，只是头痛医头、脚痛医脚的权宜之计。按照契丹可汗三年一代的旧传统，每三年就要折腾一次。即使阿保机夺回了汗位，但三年之后，还会有人提出挑战，对权力的觊觎之心人皆有之。最好是从长计议，一劳永逸的解决问题。
阿保机听了，大喜过望，立刻向述律平请教：“不知娘子何以教我？”
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