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紧靠南边开设，西面‘安嘉门’，东面‘灵光门’，与外城东西城门有大街连接。而钟鼓楼分列东西，恰似内城两门的瓮城般。
这内城里面反而不似外城那般井井有条，挨着北城墙便是应天学府，占据东北侧，而府衙便在西北侧，，挨着府衙分别是文武庙、城隍庙以及客馆，隔着大街便是高台上还修了三层楼，比肩西门城楼的正店‘丹枫馆’，这家正店规模也只有京城‘丰乐楼’可以相提并论，乃是应天府仕宦趋之若鹜的风流场。围绕内城城墙的大石廊环绕至此则作成蛟龙首尾相接的模样，又延伸出来偌大的偃月型瓦子，半揽着丹枫馆，这便是内城的大石廊瓦子，虽然规模不如教场瓦子，但是其中吃喝玩乐的勾当更胜一筹，也是应天书院的学子以及东南聚居的豪门大户子弟流连忘返的所在。
大石廊瓦子往南，靠近‘安嘉门’便是应天府诸司及诸库，在往东南方向过来，便是‘端礼门’内，左右各有武铺，然后便是继续从大石廊往‘灵光门’去，则尽是豪门宅邸以及仕宦别院。
这大石廊，似巨蟒一般缠绕了内城内侧，然后又蜿蜒出去再盘绕了内城外侧，实在是好大手笔，也能看出这后宇朝故都的底蕴。内城并无护城河，乃是用沟渠往东经外城东门‘赤阳门’的水门而引入东丹水，经‘灵光门’而汇入应天书院内莲池中，另一条沟渠乃是作暗渠出应天门经曛风门而引西丹水入应天府衙前的荷塘。这两条水渠又在外城分了许多支岔，明渠不过深三尺，阔两尺，暗渠则直径两尺而已，却是应天府城除饮用之外，一切用水的依赖。
柳瑒林林总总说了这么多，智全宝和元三儿其实早就了然于胸，其余人也是看着摆着的沙盘和图册，云山雾罩的不明所以。
柳瑒只管继续说下去。
他与三娘逛完了应天府内外，便出了北门一路往北查勘地貌。
这丹水自天台山而出，因尨山而分为东西两条，西丹水总在天台山脉的险峰峻岭间游走，直到应天府西边才渐渐舒缓，依旧受地形影响，河道狭窄而水流湍急，不利航运，却能担负起应天府西面天然护城河，然后一直向北汇入濮水，但只有除了北门，走在昔日大宇朝宫城废墟之中，才知道这里的水文并不简单。
曛风门的吊桥并非架在天然河道上，乃是昔日宫城天桥遗址上改造，北面的护城河便是昔日宫城至午门间的天津，如今早已没有了雕梁画柱，只有人工挖掘的宽三丈，深三丈，自西南而蜿蜒北上的沟渠，一直向北汇入昔日泰液，如今却已经成为方圆数十里的泥淖，行船不可，行走不得，乃是天然屏障。
之所以成为泥淖，其实是人为之力，在这引水渠北上尽头，本来汇入泰液的沟渠尽头填筑了围堰，又向西将这水流又引回了西丹水，而这泥淖之所以没有干涸，还是西丹水在北边支流所至。
登上这围堰往泰液看，才发觉这边与水面相距不过三四尺，而另一面却高出泰液二三丈。若是扒开围堰，这泥淖瞬间化作泽国，可若再想将这缺口堵上，则需要等到寒冬腊月，西丹水上游水势小了才能施工。
从这围堰往东南行三四里，乃是一路往下缓坡，然后便能看到远处东丹水上的帆影，而东丹水因为与东丹国同名，大肇人甚恶之，故俗称为丹溪凤流，凤尾埠也因此得名。
大肇人对于地名便是如此随性，这应天府就有许多名字，朝廷正式名称是应天府归德城，然而本地人依旧以丹阳城为俗称；而西陆人则用宇朝旧名，称之为紫微城；大綦以道门太虚宗为国教，因此用道门法名称此地为天权城，大肇与大晟道门亦然；而大晟朝廷与四方商贾又多以望京城名之。
因此听此人如何称呼此城，也大致知晓此人从何而来，做什么营生。
说了这么多，风鸣似懂非懂，智全宝昏昏欲睡，芦颂则有些摸不着
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