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第97章 釜山合符 (第2/2页)

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和歌舞。同时也给他们开各种会议,首先就是废除各氏族、部落、部落联盟各自的图腾,一律改用伏羲氏创造出来的龙作为图腾。

黄帝说:“从今天起,这个集万物于一身的龙图腾,便是我们共认的符契。从今以后,所有部落的旗子上,都只能出现龙。”

诸位首领纷纷弓腰施礼:“大王,遵命。”

于是,黄帝率领众人来到釜山,众人团团围在釜山下,他登上合符台,取出合符石,亲自将所有部落的符契毁掉,改换成龙图腾的符契。

后来,华夏一族的子孙们,无论是汉族,还是其他五十四个少数民族,都以自己是“龙的传人”为荣。而起端便是源于这次合符。

站在合符台上,黄帝庄严地宣布:“我轩辕氏奉天之命,做天下之王,定符契为龙,定都邑为涿鹿。”

他的话音落下,涿鹿原野上便响起掌声,经久不息。

这次会议,不只是决定了天子、都城和符契,事实上,它还代表着华夏一族从蛮夷社会进入文明社会,更是融合统一的文化和团结稳定发展的思想理念的启端。

当我们喊起中华文明五千年这句话时,一定要知道,之所以有五千年的文明,要归功于黄帝这次釜山合符。

而合符的背后,是黄帝率领他的团队百折不挠、艰苦创业的精神。五千年过去了,这种精神依然在指导我们中华民族的发展,让我们中华民族在世界立于不败之地。

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黄帝统一江山,又建立起完善的管理体系后,便腾出时间和精力来培养孩子。

此时的玄嚣已经长大成人,于是他将玄嚣派到东夷去做了一个部落首领,还给他娶凤鸿氏部落女子为妻。

因为黄帝在年轻时生育玄嚣,而黄帝又长寿,所以他一直未能等到黄帝将王位传给他。因此,玄嚣一直在大庭氏之墟做他的东夷部落首领。

他养育了重、该、穷奇、般(尹般)、蟜极、倍伐、昧、穷申等儿子。其中,蟜极又养育了儿子高辛氏(帝喾)。

玄嚣的曾孙有弃(后稷)、契、放勋(尧)、挚、台玺等人。

昌意从小被黄帝放养在若水河畔,长大后,他娶了蜀山氏女子为妻,并生育了一个儿子名为颛顼。

昌意也是始终都活在壮年父亲的“阴影”之下,所以黄帝的王位他也未能继承上。

那黄帝的王位最终传给谁了呢?请看争春秋第二部

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