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突然听到两侧的众诸侯齐声上前大呼：“天下人心已经归于大王，不是一天两天的事情了，大王为什么还要苦苦拒绝呢？这是违背了所有人的心意啊！而且我们曾经在这里会盟，不是为了一时一刻的功劳，而是想要立大王，再次迎来太平盛世的日子。如果现在大王不肯接受这个职位，那么全天下的诸侯就会分崩离析，自此之后就会陷入乱局，这样一来天下就再也没有太平的日子了。”子牙上前急忙阻止他们，说：“各位贤侯不必如此，我有一个名正言顺的说法。”正是：子牙一计成王业，致使诸侯拜圣君。
当时众多诸侯在九间殿，见到武王坚持谦让不肯接受大位，纷纷争论不一。这时子牙走上前，对武王说：“当时纣王祸乱天下，大王带领诸侯清除了他的罪孽，全天下都高兴地归附于周朝。大王应该正式继位，号令天下。而且当年凤凰长鸣在岐山上，祥瑞出现在周朝的土地上，这是上天赐予的征兆，不是偶然的。现在天下人心都归附于周朝，这正是天命所在，我们不能错失良机。如果大王今天固执谦让不肯接受大位，恐怕会让诸侯心生冷落，各自回国，导致天下分崩离析，各自占据自己的地盘，日子就会变得混乱不堪，这并不是大王所期望的。这样一来，就会失去人民的信任，不是因为爱他们，而是会害了他们。希望大王考虑清楚！”武王说：“大家的好意我是感受到了，但是我个人的德行不够高尚，没有胜任这样的重任，恐怕会丢失先王的脸面。”东伯侯姜文焕说：“大王不必谦逊，元帅自有自己的主意。”然后对子牙说：“请元帅快点行动，不能拖延，恐怕会让人心散乱。”子牙赶紧传令：“命令画出图纸建造一座高台，写一篇祝文祭告天地和社稷神灵，等到后来有伟大的贤人出现，大王再让位也不晚。”各位诸侯已经知道子牙的意图，纷纷答应。旁边有周公旦自动请缨去建造高台。后来的人写了一首诗来赞美这件事，诗句是：“朝歌城内筑禅台，万姓欢呼动八垓。沴气已随余焰尽，和风方向太阳来。岐山鸣凤缠祯瑞，殿陛赓歌进寿杯。四海雍熙从此盛，周家泰运又重开。”
据说周公旦画了一个图样，在天地坛前建造了一座台。这座台高三层，按照三才之象设计，分成了八卦的形状。在坛中央设置了\\\"皇天后土之位\\\"，旁边树立了\\\"山川社稷之神\\\"的神位，左右有\\\"十二元神\\\"的旗帜，按照子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥排列在地上；前后有\\\"十干\\\"的旗帜，按照甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸树立在本位；坛上有\\\"四季正神方位\\\"，春天太昊，夏天炎帝，秋天少昊，冬天颛顼；中间有黄帝轩辕；坛上罗列了笾、豆、簠、簋、金爵、玉斝等祭器，祭前将生蒭、炙脯摆设在几席上，鲜、酱、鱼、肉摆设在案桌上，无不齐备。只见香火烧得宝鼎散发出一股清香，鲜花插在金瓶中，子牙才请武王登上坛。武王多次谦让之后，最终登上了坛台。八百个诸侯站在两侧，周公旦高举祝文，站在台上开始朗读。祝文的内容如下：“在大周元年壬辰，越甲子昧爽三日，西伯侯西岐武姬勇敢地向皇天后土神明诉说道：呜呼，天降福于民，天降祥于周。殷王受不了上天的惩罚，自断了命运。我这个臣子承袭祖宗的仁德，延续列圣的美德，怎么敢有越过自己的志向呢？我恭敬地接受天的命运，底下的商朝罪恶，在周朝得到了大力的纠正。而你们这些神灵，成就了伟大的功绩，实现了天命。我这个小人物日夜感到敬畏，担心辜负前辈的功绩，一心一意地致力于修养。但是无奈各位诸侯、军队、百姓、老人等等，多次恳求，众志成城难以违抗。于是，我们从群众的意见出发，考虑旧典，选定吉日，向天、地、宗庙、社稷以及我们的祖先告知，接受册册、宝物，即位为大王。我们感受到了内外的和平和谐，天人一致的象
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