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第66章 殷郊岐山受犁锄 (第2/6页)

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,请求借用青莲宝色旗,以便打败殷郊,帮助周王征服东方。”接引道人说:“我西方教派崇尚清净无为,与贵派不同。我是通过观看莲花来接引有缘之人,我所见到的形象是莲花之像,并非东南两度之客。这面旗子恐怕会带来红尘俗世之困扰,因此不敢从命。”广成子回答道:“道虽然分为两个门派,但它们的理念是相同的。人类的内在本质与天道是相一致的,不能分为南北东西。我们都应该是同一家人,不应该互相排斥。现在周王是秉承玉虚符命,顺应天命而兴起,东西南北都在皇王的统治范围内。道兄怎么可以说西方的教义与东南方向的教义不同呢?古人曾经说过:‘金丹舍利同仁义,三教原来是一家。’”接引道人说:“虽然你的话很有道理,但是青莲宝色旗可能会被世俗的红尘所染污。真是无奈啊,无奈啊!”在两人正在谈论的时候,一位道人走了过来,他是准提道人。准提道人行了个礼,然后和他们一起坐下来。准提说:“道兄此次前来,想要借用青莲宝色旗去攻破殷郊所在的西岐山。但如果按照道理来说,这件宝物是无法借出的。如今情况不同,也有自己的说法。”准提道人转身对接引道人说:“之前我曾经跟道兄提过,东南方向有三千丈高的红气冲天,与我们西方有缘。这红气是我八德池中五百年花开的数目。虽然西方是极乐世界,但其道何时能在东南推行呢?不如借用东南大教的力量,同时传播我们的道派,又有什么不可以呢?况且今天广成子道兄也来求借青莲宝色旗,我们应该奉命行事。”接引道人听完准提道人的话后,便将青莲宝色旗交给了广成子。广成子向两位道人表示感谢后,然后离开西方,前往西岐。正是:只为殷郊逢此厄,才往西方走一遭。

广成子离开了西方,不到一天便来到了西岐,进入相府拜见了燃灯。他向燃灯讲述了之前在西方没有得到借用旗帜的经历,以及准提道人的劝说,最终才得到了青莲宝色旗的借用。燃灯说:“这太好了!现在我们可以用离地焰光旗控制正南方向,用青莲宝色旗控制东方,用杏黄戊己旗控制中央地区,用少素色云界旗控制西方。只能让北方与殷郊对抗,才能制服他。”广成子问:“素色云界旗在哪里?”众门人都在想,但却想不起来。广成子因此很不高兴。众门人都离开了,只有土行孙来到内部,对他的妻子邓婵玉说:“殷郊平白无故地攻打西岐,已经费了很大的力气。可惜我们还缺少少素色云界旗,不知道它在哪里。”这时,龙吉公主正在静室中听到了他们的谈话,于是走了过来问土行孙:“少素色云界旗在我母亲那里。这面旗的别名是‘云界’,又叫‘聚仙’。如果你前往瑶池会议,将这面旗升起来,群仙就会知道,然后前来参加胜会。因此,这面旗也叫做聚仙旗。但是,如果别人想要借用这面旗,就必须得到南极仙翁的许可。”土行孙听了龙吉公主的话,赶紧来到殿前见燃灯道人,说:“弟子回去内室,跟妻子商量后,听说龙吉公主说这面旗叫做‘聚仙旗’,是在西王母那里。”燃灯恍然大悟,便命令广成子前往昆仑山。广成子乘金光来到了玉虚宫,站在麒麟崖上。广成子在那里等了很久,终于看到南极仙翁出现了。广成子向南极仙翁说明了殷郊的事情。南极仙翁说:“我知道了,你可以回去了。”于是广成子回到了西岐。这里不再赘述。南极仙翁随即开始收拾行装,换上朝服,系上叮当玉佩,手拿朝笏,离开了玉虚宫。他踏着祥云,飘飘荡荡,坐在一只鹤的背上,领着众仙前往西岐。怎见得,有诗为证:“祥云托足上仙行,跨鹤乘鸾上玉京。福禄并称为寿曜,东南常自驻行旌。”

南极仙翁来到瑶池,他落下云头,看到朱门紧闭,玉佩没有声音;他只看到瑶池那些景象,觉得非常稀有奇特。怎见得,有赞为证:瑶池的景象非常奇特,高山耸立,脉络插入须弥之中。奇峰峭壁,怪石参差,悬崖下是瑶草琪花,曲径旁是紫芝香蕙。仙猿

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