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朱红色的缨子，一池荷叶随风舞动；他们的头发上还插着朱红色的缨子，美丽的桃花在水面上漂浮。只见：猎犬在追赶獐子，天鹰在高空飞翔，头上系着红缨；黄鹰在捉兔子，拖着帽子，展开双翅像凤凰一样美丽。黄鹰一飞起来，就像空中的玉天鹅一样美丽；恶犬一出现，就在地上拖着番梅花鹿。青色的锦带，白色的吉祥物，锦豹和花豹，逢到长杆或利刃，血流满身。野鸡被箭射中，翅膀穿透，无法飞行；鸬鹚被叉子刺中，扑在地上，羽毛难以展开挣扎。大弓射出去，青衣白鹿无处可躲；药箭来时，练雀班鸠无法避免。旗帜飘扬，鼓声锣响，欢呼声不断。每个人都很勇敢，猎人与猎物都感到非常高兴。攀登崖壁，赛过山虎，跳过涧水就像是一条出海的龙。火炮和钢叉连续滚动在地上，窝弓和伏弩在空中飞行。长天听到天鹅的叫声，放开笼子，让东海的青鸟飞回自由的天空。
文王看到这样的景象，连忙问道：“大夫，这是一个围场，为什么要建在这座山上呢？”散宜生马上欠身回答道：“今天是千岁游春的日子，我们一起来欣赏春天的美景。南将军在这里设置了围场，等待着主公前来狩猎，畅享心情，这样一来我们就可以在这里尽情地娱乐了。君臣共同享受这美好的时光。”文王听了之后，神情凝重地说道：“大夫所言有误！古时候，伏羲和黄帝不食用动物的毛皮，却被尊为至圣之人。当时有一个名叫风后的首相，他提议给伏羲吃动物的肉，但伏羲却回答说：‘这些鲜美的食物都是百兽的肉，我们饥饿了就吃它们的肉，口渴了就喝它们的血，用它作为滋养之道；不知道我想让他们活着，却忍心看着它们死去，这让我于心何忍呢。我现在不吃动物的肉，宁愿吃各种植物的粮食。我们应该保护每一种生灵的生命，维持生态平衡，不应该伤害或残害其他生物。这难道不是一件美好的事情吗？’伏羲生活在荒凉的时代，缺乏各种谷物，即使如此，他也不愿意吃动物的肉。而且现在五谷丰登，食物丰富，我们可以轻松地享受美食，我和各位官员可以一起赏景踏青，欣赏这美好的风景。现在想让我们尽情欢乐，追逐麋鹿，比较胜负，在狩猎比赛之间展现英雄气概，禽兽有什么罪过，而遭受如此惨烈的杀戮！况且在这个时候，阳春刚刚开始，正是万物生育的时候，而实行这种肃杀的政治，这是仁慈的人所痛心的事情。古人生活在天地之间，遵循仁爱的原则。孤和卿等为什么要做这种不仁的事情呢。快命令南宫适，将围场撤了！”众将传达了命令，文王说：“我和众位官员一起，在马上尽情欢饮，享受这美好的时光。”他们观察着来来往往的男女士子，他们在紫色的小路上漫步，踩着芳香的草丛，或者带着酒瓶在溪边欢乐，或者在绿色的花园中漫步歌唱。君臣和百姓在一起，快乐地叹息着：“这正是君主明智而贤能，百姓幸福快乐的时刻。”散宜生马上回答说：“主公，西岐的大地真的比尧帝的天堂还要美好。”他们继续踏青行乐，只见远处有一群渔民唱着歌过来：“忆昔成汤扫桀时，十一征兮自葛始。堂堂正大应天人，义一举民安止。今经六百有余年，祝网恩波将歇息。悬肉为林酒作池，鹿台积血高千尺。内荒于色外荒禽，嘈嘈四海沸呻吟。我曹本是沧海客，洗耳不听亡国音。日逐洪涛歌浩浩，夜观星斗垂孤钓。孤钓不如天地宽，白头俯仰天地老。”
文王听完渔民的歌后，对身旁的宜生说：“这首歌的节奏和韵律非常清新独特，我相信这个地方一定隐藏着一些非常有才华的人才。”文王下令辛甲说：“请把那些有才华的贤人请来见我。”辛甲领命后，就跳下马，向前高声喊道：“这里有才华横溢的贤人，快请他们出来见我们的文王！”那些渔民齐齐跪下，回答说：“我们都是些‘闲’人。”辛甲问道：“为什么你们都是贤人呢？”渔民回答道：“我们每天早晨出门捕鱼，这个时间段结束后就没有其他事情可做了，所以我们
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