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将太乙教钉在历史的耻辱柱上，而少部分文人则比较理智，他们润来找工作了。
舆论攻势其实没什么鸟用，首先太乙教的民众凝聚力来源并非是理想、民族之类高大上的东西，甚至说到信仰也只沾了个边。
真正的凝聚力来源，是温饱和安全的社会环境。
温饱自不必多说，通过尸傀服用神丹产出肉类，通过灵米满足基础的主食需求，食物的匮乏暂时在太乙教并不存在，目前人民关心的不是会不会饿死而是食堂的免费餐饮实在太难吃了。
太难吃了，虽然很有营养但是太难吃了，日你妈啊不会做饭让我来做。
而且两颗米就饱了你这特么我都没感觉我吃饭了啊，光特么吃肉和菜去了！我们食堂里能不能有点正常的大米啊啊啊！
如果让还在夏国的百姓听到这种想法，定然会觉得有这种想法的人多少有些荒唐。
至于治安方面，太乙教地区当然有犯罪，任何人都没办法让所有人类变得自觉且明事理，尤其是再物资接近分配制的情况下，犯罪更是屡禁不止。
但罪犯以为的摄像头不一定是摄像头，那可能是伪装的尸傀，他以为的受害者不一定是受害者，那可能是在24小时工作的尸傀。
罪犯以为的黄书不是黄书，而是尸傀。
大量动物的尸傀服用柔丹潜藏在各个地区。
不是每一起犯罪都能被当场制止，但绝对有线索可以追溯。
但凡在太乙教地区生活过一个月，就不会再听那些谣言，再差再不自由再没有隐私的太乙教也没饿死人，再好的夏国每个城池你都能找到饿殍。
觉得民心如水，水能载舟亦能覆舟，所以想要挑拨民心给太乙教制造麻烦，属于路走窄了，堪比大清谴责冷战初期的苏。
而这两年，太乙教该发育的已经发育得差不多了，虽然民生方面还处于初步进入电气时代，只有几座城市完全通电通水并且有了显像管游戏机。
可军用科技却不是如此，圣光教团国的技术作为过渡技术，华国洞天的技术作为终端技术，虽然没能赶上华国洞天的水准，甚至不算完全赶上了圣光教团国的技术水准。
虽然算是勉强够用了，除了核武器外赶上冷战水准了，仓库里花里胡哨的炮弹都快装不下了，饱和打击下预估能斩杀寻常金丹修士，至于筑基炼气？
大炮之下的，才是真理啊。
“不过，大概还是能拖一拖。”卧龙并非死板的人，也不是什么铁头娃，从收益来说，拖延时间对太乙教更有利。
不同的生物对于时间的感知是不同的，大能修士的一次闭关的时间，对卧龙等人而言，就是一次出生潮，一次技术迭代，一座新城的建立，大量军工厂的设立。
能拖延下去，对于太乙教而言是有好处的。
在夏国被迫采取积极态度应对太乙教的事端后，卧龙选择了另一个方向拖延时间。
“说来，你们有没有听过，剿匪十年，八百土匪剿成十万的故事？”卧龙看向麾下尸傀们，平静出声：“启用边军里的教士，联系各级军官寻求合作，如果不同意的话，通过隐秘手段绑架并用尸傀.......”
卧龙身后的幽影看不下去卧龙这种极端的想法，故而出声建议:“绑来做什么，这些米虫关监狱都浪费粮食，他们不同意的话直接就地图图了。”