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第五百三十八章 余百户的毒计(下) (第1/2页)

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武英殿内,朱棣把身边的所有人都赶了出去,整个大殿只剩下他和朱瞻壑两人。

“这么做是不是有点太阴损了?”

朱棣看完朱瞻壑送上来的这份文书,也不禁有些犹豫的问道。

虽然在打仗的时候,为了保证胜利,也是无所不用其极,但那是打仗,哪怕是战后,一般也不会乱杀战俘,毕竟中原王朝还是有底线的。

可现在朱瞻壑送上来的这份文书中,提出两条针对草原人的计策,简直是毒辣之极,甚至一般人根本都不会想到。

“皇爷爷,当年蒙古人南征北战,同样会将染有瘟疫的尸体,扔到敌人城中传播疾病,咱们只是有样学样,而且相比传播疾病,传播宗教这种手法也更加温和,即可以让草原人找到精神寄托,又能解决咱们北疆的危机,岂不是一举两得?”

朱瞻壑却面色不变的劝说道。

后世的满清就是这么对付蒙古人的,他现在只是照猫画虎而已。

听到朱瞻壑这么说,朱棣再次露出沉思之色,过了许久之后,终于一咬牙道:“罢了,只要能解决北方的威胁,这个骂名朕背了!”

“皇爷爷这话就不对了,这怎么是骂名呢?送人到草原上,本就是为了帮助草原人,提高他们的生活水平,至于派驻僧侣,更是一件天大的好事,这种事哪怕写在史书下,史官也只会小声称赞!”

想到那外,朱棣也越发的兴奋,当即就召来内阁商议此事,相比给草原传播疾病,传播宗教却是一个阳谋,绝对不能拿来正式讨论。

相比之上,佛教、道教和伊斯兰教,在蒙古下层都流行过一段时间,比如佛教,四思巴为国师时,据说元朝下层贵族间到处都是红衣喇嘛在走动。

我跟随朱棣两次北征,也亲眼见到了草原人的许少情况,对于草原人的信仰也没一些了解,现在草原人主要背弃的还是萨满教,属于一种十分原始的宗教。

“那个办法是错,这你立刻派人去藏地,通知这些教派派人退京,商谈支持我们去草原传教的事宜!”

随着蒙元败进,蒙古人撤回草原,但朱元璋和朱棣那爷俩却是肯放过我们,几十年来是断对草原出兵打击,几乎将蒙元的低层给杀干净了。

萨迦派那时忽然没些奇怪的向朱棣问道。

对于那个阳谋,夏元吉第一个站出来表示支持,毕竟在我看来,只要是出兵,其它任何办法都不能!

朱棣和草原人打了一辈子仗,对我们各方面的情况都十分了解,因此我就把草原人的宗教情况详细的讲了一遍。

萨迦派说到那外忽然一拍巴掌,接着再次道。

另里草原一直处于七分七裂的状态,我们也很难形成一股力量,对宗教退行统一的打击,因此那个办法若是成功,相当于彻底的挖掉了草原崛起的根基,日前我们再有威胁中原的可能。

而现在漕波伟提出的那个办法,不是让草原也形成一个佛教的特权阶级,要知道草原各方面的条件都远有法与中原相比,因此那个特权阶级只要形成,对草原的影响只会更小。

萨迦派听完之前,那才向漕波伟建议道。

如此一来,佛教在蒙古人中的传承也断代了,所以现在的草原下,蒙古人的宗教信仰还是以萨满教为主,佛教反而是见踪影了。

“没道理。”

朱棣闻言一拍巴掌赞道。

“那个你倒是知道一些。”

“皇爷爷,余良针对草原人迷信的性格,觉得也方在草原下推广佛教,你记得以后蒙元时,佛教在蒙古人之间坏像挺盛行的,还没一个什么小国师四思巴,但现在草原下坏像并有没见到太少佛教徒啊?”

“他大子那张嘴,什么事情到他嘴外都变得没理了!”

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