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动权是第一任务。
傅玄明显准备不足,一下子被曹芳的反问堵住了。
按照正常逻辑,自然是君重臣轻,类似于道重术轻。可是作为臣的一员,他又从心底里反对君主凌驾于臣之上,更希望君臣能够并处,至少能以礼相待。
可是照此推论,必然得出术与道并重的结论,也不是他能够接受的。
见傅玄被天子一语反杀,裴秀开始是幸灾乐祸,后来想了想,又为天子的急智拍案叫好。不得不说,抛开学问不谈,仅就辩才而言,天子的反击堪称高明,甚至是无解。
看来天子不仅手中的四尺刀利,这三寸舌也不遑多让。
见傅玄无言以对,曹芳抬起手,拍拍脑袋,又指指手足。“正如人必有元首,也要有手足,国必有君,也不可无臣一样,道和术也是互相依存的关系,不能简单的分出轻重。傅君可能没听清楚,朕刚才勉强诸君不仅仅是为术,也是为道,只是这道与清谈之道有所不同而已。”
一时受挫,急于脱困的傅玄完全没有意识到曹芳挖的陷阱,立刻抓住了攻击点。
“陛下对清谈之道如何看?”
曹芳再次施展反客为主的必杀技。“如果朕记得不错,你北地傅氏是前汉名将傅介子之后吧?”
傅玄点头应道:“诚如陛下所言。”
“令祖是后汉名将,廷折太尉崔烈,驳斥弃凉之策,临难不苟,从容就义的故汉阳太守傅南容?”
傅玄再次点头,不知不觉的挺起了胸膛。“是的。”
铺垫完成,曹芳随即使出了嘴炮必杀技第二式:请君入瓮。
“崔烈就是好清谈的名士,你觉得是他的弃凉之策明智,还是令祖的守凉之策有理?”
不管什么议题,事不关已的时候都好说,大可以摆出一副理中客的架势,一旦涉及到自己利益,就没那么容易了。
果然,傅玄再一次被这个问题难住了。
你要是觉得清谈很重要,那崔烈的弃凉之策就是对的,你祖父坚持守护凉州也就没意义。如果你觉得你祖父守护凉州是对的,那清谈就有问题,至少不是所有的清谈都值得鼓励,值得推崇。
如果严格一点,甚至可以推出清谈误国这个结论。
清谈并不是现在才有,汉末已经出现,只是当时更多的叫清议,内容也大多关乎政治,不完全是虚无缥缈的玄学。
但形式和本质一脉相承,都是坐而论道,俗称嘴炮。
曹芳很清楚。如果顺着傅玄的思路走,和他讨论什么品性、名理、道术之类形而上的话题,他肯定不是傅玄的对手。可是一旦把这些形而上的话题落到实处,情况就不同了。
清谈最大的问题就是不切实际,最后不可避免的沦为狡辩,最后也成了磕药、果奔的代名词。
不管后世的文人如何追慕,所谓的魏晋风骨,从根子上就走歪了。
他不要两晋那种病态的文明,他要强盛而伟大、积极进取的汉唐文明。
别跟我玩虚的。
吹牛逼能吹出伟大的文明吗?
伟大的文明都是脚踏实地干出来的。