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要吃相好看，要有风度与礼节。
但到了东晋的末期，社会的巨大动荡让世族、贵族们的辉煌开始逐渐成为过往。社会的动荡，使皇权的争夺者由贵族转向平民、乃至兵痞流氓阶层，统治艺术的内在核心“礼”在这一时期受到了极大地破坏。从此，中国历史上改朝换代所产生的新王朝，很少有能按照二王三恪厚待亡国之君。
如刘裕的重孙刘准，升明三年（479年），被迫禅位于萧道成。而就是这年五月，便被萧道成杀于丹阳宫，终年十三岁。
萧道成的后代萧宝融被萧衍逼迫进行禅位，但等到萧衍即位以后，就立马派人杀害，终年十五岁。
萧衍的后代萧方智禅位给陈霸先，陈霸先称帝后，派兵杀萧方智，萧方智绕床而跑，边跑边哭，士兵转了好几圈，才把他一刀砍死，终年十六岁。
等到后来，周静帝宇文阐禅位给丞相杨坚，开皇元年，便被杨坚派人害死，终年九岁。
最为凄惨的，莫过于宋徽宗与宋钦宗父子二人。在靖康之变中遭受着无比的屈辱，又被流放到苦寒之地悲惨的死去。
因此，中国历代王朝按照二王三恪对前朝末代君主由善待到变为斩草除根经历了一个相当长的过程，之所以产生这种转变，还是在于皇权的争夺阶层的转变。二王三恪礼产生于贵族政治时代，有利于维护新生政权的统治，当其生存的土壤发生转变，皇权争夺过程的残酷性增加，便自然而然的决定了斩草除根存在的必然性，也宣告了此后绝大多数亡国之君们的悲惨命运。
这么多帝王之中，亡国之君，大多数没有好下场，鉴于此，建文皇帝毫不犹豫的和母亲吕氏便在宫城里放了一把火，宁死也不愿意被自己的那个叔叔给活捉。……