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第2章 献宝求安 (第3/3页)

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句丽与比邻的一个叫蚩的部落开战,正处下风,苏游凌空踏风而至,从天飞降,犹如神迹降临。他挥剑成虹,风卷残雪,帮助高句丽一举击退凶狠残暴的蚩部落,将高句丽从灭亡的边缘挽救回来。危难解除后,在女皇的盛情邀请下,苏游留在了高句丽,创立御剑门,从古至今,长盛不衰。”

易林说的形象生动,苏游的英姿如在眼前。

小狼听得目瞪口呆,心神向往地赞叹道:“没想到御剑门和高句丽还有这么一段传奇故事!当真是精彩绝伦。”

易林淡淡一笑,继续说道:“其实御剑门在中原地区流传的故事并不多。高句丽苟安于长白山以东,路途险阻,除了按时纳贡,极少与中原来往。因此御剑门自创立以来,门下弟子从不踏足中原,更不和中原武林打交道。”

高句丽乃世外之地,远离中原。

有不少中原的武林人士为了逃离恩怨仇杀,都冒险翻山越岭,在高句丽隐姓埋名。

御剑门的弟子虽然也热衷于追求武学境界,但却从不屑于踏足中原。

小狼还在为御剑门没有在中原开宗立派而感到惋惜。

他难以置信地叹息道:“御剑门一次都没有来过中原吗!”

易林若有所思,似乎想到了些什么,说道:“除了三十年前,茗剑山庄的庄主夏默为了追求剑道巅峰,曾与御剑门的掌门闻人熹约战于天山之巅。”

小狼惊讶得合不拢嘴,追问道:“谁赢了。”

易林摇头说道:“不清楚。毕竟那场比武没有见证者。最近数十年,从来没有中原武林人士千里迢迢去高句丽挑战过御剑门,所以即使是《武林轶事》,对御剑术的记载也并不多,只有简简单单的一十六字:悟道雪原,天地唯白,心之所至,人剑合一。这十六字也是夏默对闻人熹的评价,被轶史阁录入《武林轶事》中,可见御剑门剑术之超凡入圣。”

小狼入迷地听着,目光流转,仿佛看到了当年天山那场巅峰之战。

他痴迷武学,对易林口中的御剑门充满了向往。

说起这些武林典故以及江湖往事,易林兴致勃勃,意犹未尽。

他接着说道:“我想,当年苏游在和道家宗师独孤尽比武之后,多少受了道家的影响,所以悟出来的御剑术也有点道家的韵味。不过这也无可厚非,天下各家,本就同源,相比之下,道家更得自然之奥义。道法自然,自然可生万物,道可道,非常道。将来如果能有幸阅读一下道家宝典《太玄经》,则此生无憾矣。”

道家作为当今中原最为重要的三大思想之一,从古至今,源远流长,有许多博大精深的学说流传下来,什么《道德经》、《易经》等等。其中最为神秘的莫过于杨雄所着的《太玄经》,听说读之可窥天道。

前有老子着《道德经》后骑青牛出函谷关去往西天,后有杨雄着《太玄经》弃剑投崖而羽化登仙,可真是一个个传颂千古的佳话,难怪道家思想可以长盛不衰。

易林对《道德经》、《易经》可以说是滚瓜烂熟,但对《太玄经》,他却是一无所知。

唉,国学博大精深,以前怎么就没想过好好学呢。易林心中懊悔万分。

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