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第33章 入川
在碧血剑的故事中，金蛇郎君是在何红药的帮助下，从五毒教盗取了金蛇剑，才学会了金蛇剑法的。如今锦衣卫在大明西南提前寻到了这金蛇剑法，就是不知道金蛇剑在不在他们手中。
关缘得了这金蛇剑谱，按照剑谱所教演练起来，却觉得此剑法和寻常剑理差距甚大。转折起伏，刺打劈削之间，甚是不顺，有些招式在旁人看来更是绝无用处。他知道，这是自己手上拿的不是金蛇剑的缘故。
那金蛇剑尖分两叉，既可攒刺，亦可勾锁敌人兵刃，倒拖斜戳，皆可伤敌，比之寻常长剑增添了不少用法，剑法里有些双钩或者子午鸳鸯钺的影子。他那秋水剑，可不是很多精妙之处用不出来么。
关缘在船上仔细参详了金蛇剑法，并没有完全照搬全收，而是吸取了其中精华，特别是其中一些奇思异想的剑法思路。正所谓，它山之石，可以攻玉，在学习了金蛇剑法的精华后，他的剑法也是更上一层楼。
如今关缘精通华山剑法，又学了金蛇剑法，这不是碧血剑袁承志的配置么，就差个高明轻功身法了。
要不是记得段誉已把无量山琅嬛福地里的凌波微步秘籍取走了，他都打算去云南一趟了。
就这么在船上日夜研习剑法，打坐练气，过了月余，他们已是逆流而上，到了四川乐山。
这一路上，关缘和猴儿日渐亲密，像是兄妹般。猴儿知道他也算是年轻一辈的高手了，便求着他教自己武学。
“缘哥，你教我武功吧！”
“猴儿，你学武是为了做什么？”
“为了日后不受欺负，还可以保护那些受恶人欺负的人。额，这叫行侠仗义！就和你一样。”
猴儿小小年纪，经历了父亲身亡，无依无靠，现在已把关缘视为榜样。
这小猴儿冯英妹和自己前世同楼道的一个邻家妹妹有些神似，顽皮又倔强。关缘待她就像自己亲妹妹似的，有些宠溺。
关缘想把猴儿带上华山，让宁中则收其为徒，可冯老大临终前将其托付给她姨妈，这事还得争取她长辈的同意。
“正好去巴县时，一起把此事办了。”
猴儿等不及，每日缠着关缘就说要习武，说什么可不能耽误了娃娃进步之类的。
关缘只觉得好笑，可又宠溺她。
未经拜师，他不敢私自传授华山武功给猴儿，便把关家剑法和吐纳心法教给了她。
猴儿在剑法上倒是学的像模像样，但是她性格跳脱，内功一道始终静不下心来。关缘知道这是小孩心性，也不强求。
这日到了乐山，猴儿吵闹着要去看看乐山大佛。两人随即上岸，结了船家的租船钱，打算之后的路从陆路过去。
这乐山大佛于唐代修建，到了此时已经有数百年的历史。期间文人墨客，来瞻仰的络绎不绝。
有道是：
弥勒巍巍在水边，佛光普照满江天。
脚压恶浪成莲卉，视镇迷霾化紫烟。
只要轻舟行万里，不惜守望逾千年。
好多北往南来客，不拜河流也拜山。
乐山位于三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当的凶猛，舟楫至此往往被颠覆。这大佛有二十多丈高，就坐落于三江汇水面东岸，坐东朝西，眼睑微垂，一副怜悯众生的样子。
这大佛实际是弥勒菩萨的雕像。这弥勒不是后人熟悉的那个咧嘴长笑、身荷布袋、袒胸露腹、盘腿而坐的胖和尚形象，实际上这个形象要等到五代时期才逐渐流行起来的。乐山大佛是一个头部方中带圆，鼻梁高隆，眼球外凸，体态健硕，具有西域少数民族特点，塑造的是弥勒尚未成佛的菩萨形象。
乐山大佛附近
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