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肖曉曉一派失落之色:「正是如此,為首之人自稱劉聰,還說這些東西給他們漢國即可,流入蠻地,太過可惜。」

「不過草原敗犬爾,他認大漢,漢國認他麼!?」拓跋猗盧大怒,不過他畢竟是雄主,立刻收斂顏色:「吾先謝過郡守抬愛,貴使還請先帶吾前去看財物。」

十倍之物……他要先去看看,損失了多少。

若真是如此,搶了他拓跋氏族的東西,必然要一分不少,全吐出來。

肖曉曉立刻應是。

起身時,靜深與她對視一眼,抬手比了個ok。

托已經準備好了,放心吧。

第47章 原力回饋

草原的生活並不容易。

那種「天蒼蒼野茫茫,風吹草低見牛羊」的美好句子屬於詩和遠方,當真生活在這裡時,得到的只有眼前的苟且。

和農耕民族只有「糧食—人」的兩級能量利用率不同,草原的「牧草—牲口—人」的三級利用率,天然就讓這片廣袤的土地在遊牧形態下只能承擔百萬左右的人口,一但超過了草原的承載能力,遊牧民族就會南下。

所以牧民必須地廣人稀,所以牧民必須爭奪草場,所以遊牧民族總會南下掠劫,成功了,他們可以得到糧食養活更多人;失敗了,就將多餘的人口消耗掉,沒別的路可走。

地廣,就形成不了商業;人希,就哺育不出文明。

所以布也好、鹽也好、鐵也好,絕大部分的生活物資,都要向中原人尋求,他們草原人是做不出來的。

而從東漢以來持續數百年小冰河時期讓草原民族過得更加艱難。

最明顯的就是霜凍期的延長和雪災的頻發,前者讓草場返青的時間減少,養育牛羊的數量下降,後者會讓牲口大規模死亡,這些情況下,適應不了原本的匈奴、羌、氐這些草原部族,紛紛進入關中,改種田為生。

關中當時經過三國之亂,人口稀少,所以胡人入關居住,北方的長城一線基本形同虛設。

鮮卑氏族是從更寒冷的東北遷移過來的,他們勉強適應了草原的生活,但日子過得也很不寬裕。

所以拓跋猗盧繼位以來,他打通南北,招攬晉人,就是想擁有更多與晉朝要價的籌碼。

但這些想法,都在看到潞城貨物時,飛到天外去了。

其它的不提,鹽糖鐵這些東西,對草原人幾乎可以說是降維打擊。

他不懂後世紡織業在細節上的強大,當然就不明白為什麼細麻布可以有著接近絲稠的緊密度;他不知道澱粉糖的製做,當然就不懂為什麼糖可以這麼多這麼白這麼能保存;懂不了瓷器為什麼那麼美;懂不了鐵鍋那麼大又堅固怎麼還能如此便宜。

至於說紙,部落里用不到,可這也不代表拓跋猗盧不知道它的貴重。

在觀看「禮物」時,這位貧窮的部落酋長几乎將頭埋進一麻布口袋的雪花鹽里。

草原缺鹽,而中原人送來的鹽大多是石鹽與泥鹽,又幾曾見過如此雪白的鹽花?

此一斤雪花鹽,當得了十斤泥鹽矣。

陶瓷也非常好,特別好,有了這些取水容易多了。

這哪裡只是薄禮啊。

拓跋猗盧暗自算了算,以邊貿之地的物價來說,這些東西請自己的部族去打一波匈奴北部都足夠了。

若是十倍於此的貿易……

正在這時,一股奇異的香味傳來。

他頭一轉,便看到幾個晉人士卒正圍坐一處,用著干牛糞為燃料,燉煮著羊肉。

「這是花椒,這是酒,用來煮羊肉非常不錯……」

他們們攪動著湯鍋。

在魏晉時期,花椒還沒有被應用到飲食之中,而是做為一種香料

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