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咸平四年八月，浚仪石家又一次做了时代弄潮儿。
石保兴振臂一呼，应者如云。他自己都没想到，号召力似能排山倒海。美中不足的是，十方丛林和坊间舆论称其为“魔头”。
庙堂之下，多是一头雾水。普遍认为，石保兴看上了相国寺那几千亩地。
庙堂之上，个个揣着明白装糊涂，惟恐灭佛之论声势不够浩大，使出吃奶的劲，把丛林阴私一件件掀开。
清净地成了是非所，乌烟瘴气，满目苍夷。
是石保兴德高望重？还是浚仪石家虎死不倒威？
问题的根源在赵恒身上。
古人云：一朝天子一朝臣。
可赵恒登基的这五年，朝堂一切照旧。宰辅还是张齐贤、吕蒙正、李沆等太宗朝老人，外患仍存，契丹、党项年年寇边。
咸平也就成了至道延续，好像赵光义依然在位。
谁都不愿意活在别人的阴影之中，任何一位有为帝王都不能容忍此情此景。
但赵恒是个没经历过战事的太平天子，施展抱负时，手段特别委婉，以北人加官加爵换取王钦若入政事堂，比赵匡胤、赵光义又要厚道许多。
吕蒙正、李沆捏着鼻子认了。
可是，华夏地域之争自古皆存。很明显，王钦若占得是力扛契丹的北方名额，北方士大夫理所当然的抱团反对，随即折腾出一场轰轰烈烈的制举弊案，主角即是王钦若，罪名可流放千里。
工部尚书兼御史中丞赵昌言、膳部郎中兼侍御史知杂事范正辞冲锋在前，吕蒙正、李沆乐见事成，宰辅、言官形成从未有过的默契，给了赵恒一个下马威。
想将新任宰辅送进台狱，谁知私下里有没有串联？
赵恒骑虎难下，如果王钦若沦为笑柄，日后如何服众？无论王钦若清白与否，他都下定决心死保，在赵昌言请旨时，疾言厉色道：“朕待钦若至厚，钦若欲银，当就朕求之，何苦受举人赂耶？且钦若才登政府，岂可遽令下狱乎？”
赵昌言力争不得，引来赵恒雷霆反击。
内侍省副都知阎承翰、翰林侍读学士邢昺重审王钦若制举弊案。
这样一来，又把直史馆洪湛、殿中丞高鼎及主簿王化牵连进来，像极了三个替死鬼。
东京居，大不易。臀不洁者，数不胜数，是非黑白越来越模糊。王钦若一案渐为街头巷尾热议，甚至可能动摇国本。
吕蒙正、李沆、赵昌言怎能不惊？正想着如何息事宁人，石保兴蹦了出来，杜鹃泣血般的喊着要毁寺逐僧。
和尚？又是和尚！
王钦若制举弊案的关键人犯正是仁雅、惠秦这两名和尚。
果然，和尚什么的最讨人厌了。
满朝文武不约而同的抓住救命稻草，铆足劲送和尚去西天取经。
石保兴被一双双看不见的的手推向潮头，“石公逸事”日日夜夜在勾栏瓦舍传唱。
靠解书、讲经、论史为生的落魄文人顺势改为说传，那句“石郎好硬”逐渐把王钦若一案远远甩在身后。
《圣僧西游记》同样借着这股东风扶摇直上，被突遭无妄之灾的僧人奉为圣经。
福宁殿内，天伦欢聚。
“都是些什么烂七八糟的！”赵恒挥了挥手中的《石公逸事》，哭笑不得，“最后一段真是那孩子写的？不是好事之人加上去的？”
谁都能笑，唯独张景宗笑不出来，收拾心情，毕恭毕敬道：“回陛下，确是原本。”
“爹爹、爹爹，下次石公再朝，让孩儿也见见吧。”赵佑摇了摇赵恒胳膊，两眼全是星光，“石家不愧是我大宋将门。”
郭氏啐道：“见什么见？这个是外传，是指外面传说，当不得真！
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