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。善人说：你既是大仙，就不该害得一家老少不安，你这不是造罪么?六升始终不服气。善人看着他的形状说：莫非你前生是个看牢狱的，冤屈死了人，要不怎的现这种形态?六升听了大笑，不肯答言。善人又说再说，邪气还是不肯。
这个晚上善人做了个梦，梦见个刺猬蹲在灶王爷板上。醒来后心里很不痛快。六升老婆再来请他，他又到六升家，和六升老婆说起梦里的情景，没想六升忽地大声说：那就是我!善人说：既是你，你就得走!你既成大仙，理应助人为善，好修个善果，为什么要作恶害人呢?邪气说：你不知道，他们种地时，把我子子孙孙全祸害死了，我才来糟踏它们，以解我心头之恨。善人说：冤仇宜解不宜结，修道最要紧的是去掉嗔恨心，佛被哥哥利王割截肢体，也没起嗔恨心，才成的佛。你虽有道行，可还得脱离畜道，再起仇恨心，不怕坠落地狱么?就劝着邪气回山，好好清心善性，把仇恨去净了，就能脱生人。再知尽孝尽悌，便能成正果。邪气答应了走，央求善人能送他，善人也答应了，又问：人是三界生的，你们是两界生的，你怎能迷人呢?邪气说：人心若生正，我们不敢靠近。人虽是三界生的，遇事常耍脾气，性灵就迷了，这是失去了一界。再常动私心，又失去了一界。只剩下身界，我们才敢欺侮他。善人再问：你怎么会讲话呢?邪气说：必须借人的阳气，趁人睡着时，偷偷对人嘴换气，再吃了“天河水”才会说人话的。善人说：啥是“天河水”?邪气说：就是人嘴里流出来的哈喇子。善人说：你走吧。炕上的六升就安宁了。
六升老婆一直在旁边，先是吓得浑身起鸡皮疙瘩，后来惊讶地问善人：这是不是通说?善人说：这还不是通说，通说是死人的亡魂借活人诉冤，这是中了邪。六升的老婆说：六升患肾病一年都没出过村的，只是水皮来收四旧，一气人就不对了。善人说：那也能中邪。六升老婆说：见死人撞鬼，见活人也撞鬼?善人说：那是活鬼么。善人没有收六升老婆的钱，也没吃荷包蛋，临走时叮咛：说病的事不要对外人提，中邪的事更不要对外人提，要不，我这又是该批判呀。六升老婆说：这我知道，可这狗日的水皮让六升害了病，他拿了我家相框子，这我要呀不要?善人说：他拿就拿去了，家家都收哩，又不是你一家，忍一忍，算了!
六升的老婆感激着善人，一定要送送善人，两人走到山门下，那里又是在烧一些四旧，想避没法避，水皮就对善人说：你干啥去了，是不是又搞封建迷信，给人说病了?善人说：没说病。六升老婆说：说啥病呀，病了的人让死去吧!水皮瞪了六升老婆一眼，对善人说：你那儿的四旧还没见交呢!善人说：啊啊我就是来交的。从怀里取出两本纸质发黄的书，承认着他以前看过这些书。水皮说：就这些?善人说：就这些。水皮说：你怀里揣的啥?善人的怀里有些鼓，水皮过去一摸，还有两本手抄的书，拿过一本看了，是《王凤仪十二字薪传》，翻开第一页，上面写着：道只有十二个字，即性、心、身，木、火、土、金、水，志、意、心、身。性、心、身三界，是人的来踪，为人世之法。运用木、火、土、金、水五行当人，为应吐之法。志、意、心、身四大界，是人的去路，为出世之法。会了这十二个字，才能来得明，去得白。性、心、身三界归一，五行圆转，四大界定位，便当体成真。水皮再有文化，但他看不懂这些，问：王风仪是谁?善人说：王大善人。水皮说：啥大不大小不小的，他是你什么人?善人说：王大善人是清朝人，从小给人放牛，长大为人扛活，自幼就很有孝心，做工忠实，三十五岁时见义勇为，为救友人誓死前行，行于中途黑夜见白日，明了道，自此说病，劝善，度人，化世，垂四十年之久。水皮说：我是问他是谁，你说这么多，是趁机牛鬼蛇神呀?!把书就丢进火堆里。书在火堆里像一只被捉住的山鸡，不停奓
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