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第八十七章 天直正清的使命 (第1/4页)

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精灵一看他问题,不由得一惊,想不到,小学生居然会问这个问题。

然而,轻棉儿也明白,他是天氏家族的族长的孙子,会问此问题也可理解。

只不过,此问题真的抽象,简直是哲学问题的高度。

她并不是没有一个解答的答案,只不过真的很抽象,天直正清能理解吗?

她把梦境转向混沌的宇宙场景,天直正清一看这很困惑,便问:

『这是哪儿?』

『这里是,混沌的宇宙。』

然后她又示道:『你们的霍神教先知,有不少认为,宇宙最初是一片混沌,或者说,造物主,按你们话说——霍诺里基最初只是混沌,没有任何分化。』

『在最初时,宇宙并没有分化,是纯一的善,纯一的一元,没有任何二元,也没有什么分别。』

『然而,如果没有分化,那世界便没有任何创造,也没有乐趣,只有单纯的一,然而,造物主必须要有见证自的的多样及全能,没有多样,就不是全能。』

『为了证明全能,那就必须允许不全能,这样看,同理,为了全善,就允许有恶,否则,都不是全善。』

天直正清一看到这,不由懵逼及费解,因为他尚且无法理解这个看似不逻辑的逻辑。

此时,精灵也看出他没有理解,就示道:

『抱歉,我表示得太高深了,忘记你其实只是旅虹的小学生,远没这层理解能力。』

『要不,我举个明显的例子吧。』

然后,梦境画面一转,此时,天直正清看到了一个做错事的旅虹孩子,还有父母,此旅虹做了看上去很恶的事,然而,父母却是尽量包容他,并没有责备他,当然,也没有放纵。

而后,精灵示道:

『恶其实也很简单,就像这父母能包容孩子做的坏事一样,而父母,就如比你们所讲的霍神。』

但,从抽象的说法降到此层面,总是会有些偏差的。天直正清问道:

『难道恶就是这样允许来的?这不是包庇纵容吗?』

『当然不是,你看,父母仍然也要对孩子讲清楚什么行为是不好的,是偏向恶的。然而,在最终层面,恶并不存在,一切的恶,都是在成就善的大善。』

天直正清看了自然不明白,质疑,就示道:

『什么?恶并不存在?』

『是的,因为一切伤害及罪恶的后果,并没有真正的发生,并且永远不会影响圆满的本质。』

『最简单的话,你们霍神教也清楚,死亡实际上并不真正存在,肉体死后,灵魂会回归天堂转世。那么,就是最明显的伤害,死亡都无法成立。』

此时,梦境也转向死后的天堂世界,此世界充满神圣的光芒。

一示到这,天直正清觉得有道理,能理解,从这层面上看,恶及伤害无法成立。不过,他又困惑回道:

『那精神的痛苦呢?这个不会像肉体死亡那么假。』

『精神的痛苦,也是信了一种错觉产生的。因为,你们的生物精神,都是受外物影响的,却没意识到精神的快乐,因为你们总是依赖从外界来获得精神满足,也容易因外界快乐及痛苦。但实际上,精神本身自己是圆满的,它永远知道这一点,一旦意识到,就不再期望外界如何,能一视同仁的保持喜悦。』

『那善恶同样也是?』

『对的,你们定义出善恶,与其是给自己道德约束,不如是创造了一种对外界的期望,一种理想世界的期望。』

『那么,难道善恶划分是毫无意义的?』

『不是,是你们用错了善恶工具。你们有没有发现,什么东西你们喜欢定义为恶?凡是让自己,其他生灵痛苦的事物,是不是你

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