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这是以后“御物”的根本所在。
只有将原始“神纹”锤炼成“器”，以“器”来控制与驾驭各种武器，通俗点来讲，“神纹”锤炼出来的体内之器可以称之为“器魂”。
只有将与“神纹”锤炼成的“器魂”与外在形状相同的灵宝结合，才能发挥出最大的威力。
当然，形状不同，也不是不能驾驭其他武器，不过多少打些折扣而已，除非外在之器品阶很高，否则同阶之下，肯定是与“器魂”相同的武器更容易发挥出更大的威力。
不过世事无绝对，以原始“神纹”祭炼出的“器魂”越是繁复与玄奥，威力自然也越大，同时也更容易控制和驾驭那些比自己“器魂”简单的法宝与武器，而这也是杨易选择三十三天道劫黄金塔的一个重要原因。
“塔”本就是属于复杂的器，他选择的器更是足足有三十三层，如果一旦祭炼成功，世间所有法宝与武器他都可以发挥出威力，而且如果寻够足够多的道劫黄金，他或许可以铸造出同阶最强的“器”来，叶凡的万物母气鼎都比不上。
当然也有部分修士通过不断凝聚“神纹”，反复祭炼自己的“器”，而不需要驾驭其他实体武器，锤炼出的“器”就是他们的灵宝，讲究的是一切神通变化，悉自具足。
杨易倒是不准备走后一种路线，毕竟这样修炼的话，大半的精力都要放到凝炼武器上了，还哪有时间来修炼。
而且俗话说的好，天生万物以养人，天地之间的一切事物，就要讲究物尽其用，这也是“数”字秘存在的原因之一。
想要将原始“神纹”锤炼成器，不是那么容易的，这是一个艰辛而漫长的过程，不可能一蹴而就。
首先要确定“器”的形态，牢牢的烙印在心海中，今后以它为参照物进行锤炼，不容有一丝瑕疵。
杨易默默运转“数”字秘，沉浸到一种空灵的境界，在心中刻图，以神识模拟出“神纹”，然后开始锤炼它们，先在心海中定型。