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“故，老衲以为，”释慧继续说道：“将找到自己精神堡垒的人称之为‘觉醒者’是非常恰当的。”
“大师，您所说的锻炼，就是指不断地和阴影战斗吗？”沈婕问释慧。
“这是其中的一个途径，”释慧解释道：“另一个途径就是不断冥想自身‘精神堡垒’的内心世界，增强与自身堡垒之间的精神契合度……”
“嗯，波哥也这么跟我说过，”沈婕点头道：“所以我最近每天晨跑以后都会去波哥那里参加弥撒，也学会了念玫瑰经，还搜集了很多有关玛丽一世女王的历史记载跟影视资料，包括大不列颠那段时期的社会环境和历史背景……”
“做得对，继续保持，”郁波给予了他的肯定：“大家要像沈婕同学学习。”
肖尧心想，说是“大家”，这里的“觉醒者”好像只有我跟沈婕两个人而已吧？
“我一定会继续努力的！”肖尧说。
郁璐颖则叹气道：“还不知道我能不能觉醒呢——好想知道我的堡垒到底是谁？”
“就目前的观点，”释慧转头对郁璐颖道：“精神堡垒和自然人之间，并非一一对应。”
“也就是说，”肖尧一惊：“我们都可以拥有复数的堡垒？”
“这个还很难说，”释慧告诉他们：“但可以确定的是，随着战斗经验的累积，以及精神契合度的大幅增强，甚至是一些新的顿悟，精神堡垒也有可能发生或大或小的变化。”
“就是升级呗，或者说进化为更强的形态？”带鱼有些兴奋地问。
“要这么理解，也不是不可以……”郁波说：“不过我还是要提醒你们，这里面很多都是释慧大师自己的研究理解，在组——在国际上还没有取得公认和共识……”
释慧笑呵呵地补充道：“本身，堡垒就是个体为了适应社会而在内心深处形成的一种‘假象’或者‘表象’。这种表象既可以是个体自我意识中所意识到的，也可以是个体潜意识中所不自知的，它们为个体在社会中的生存和互动提供了某种形式的保护和支持。究竟是精神塑造出了堡垒，还是存在堡垒借精神诞生，还没有定论。”
“不过，”郁波开口道：“在影世界和影时间中，我们所展现出来的，往往是个体在内心深处形成的、隐藏起来的人格形象。这种形象通常是个体内心深处真实的、原始的个性特质和情感表现，但由于文化和社会习惯的压制，或者是个体对自我的抑制，使它们不能被展现出来。”
少年和少女们面面相觑，谁也没有说话。
有人长长地打了一声哈欠。
“好像是讲得太深了？”释慧跟郁波说。
“我就还有一个问题啊，”带鱼举手道：“增强和提高这个堡垒的力量，能让我在现实里也变得更厉害不？比如打架更厉害？”
郁波皱了皱眉头，释慧则回答道：“精神的修行当然是可以反馈于真实世界的，但恐怕未必是以小施主以为的那种方式。”
“你就知道打架！”郁波轻拍了一下带鱼的头：“别的什么都不会。”
一路上，肖尧听得认真，开口却少，此刻，他忽然开口并停下了脚步：“郁神父所言差矣，他还会泡妞。”
“真厉害。”郁神父说。
“我们到了。”肖尧宣布道。
这就是那天沈婕被郁璐颖气跑，自己找了她一个晚上的时候，所路过的桥洞。
肖尧清楚地记得，那天自己钻进桥洞下面的镜子，所进入的那个诡异世界。
即，郁波所谓的，“众人的殿堂”。
在那里，他碰到了一个无脸的卖花姑娘，在她的提醒下，才在“大黑暗电影院”找到了沈婕。
难道要把她也当作“经验包”吗？肖尧实在有些
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