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现的不平衡性的事物情况，依然是需要符合平衡性变化法则的；
那么，我们了解到“点与点的重合·相同的事物”会出现“平衡的·不存在性（隐没）”；
那么，这种“平衡的隐没性”却是一种“常在”的状态，即，伴随着我们的出生到入死；伴随着各种各样的事物变化；
因为，所有曲成变化的事物，都是需要符合平衡性原理的；
那么，只是，当曲成的作用中，出现了“开角·偏角”，以至于好像出现了“曲成的反应·质变”；
那么，“曲成的偏角·开角”就好像是，我们睁开的眼睛一样；那么，我们的眼睛之所以可以“睁开·张开”；
是因为，“阳”的发散性作用；因为就好像事物打开一样；天门开阖，对吧；
那么，我们为什么会“眨眼”，是因为，在“阳气·变通”的作用中，受到了“阻力·阻碍性”，所以，会出现眼睛闭合的眨眼状态；
比如，如果你的眼睛干，就会想要眨眼；
那么，回到“点与点的重合中”以及“相同的事物”，以及，我们为什么都是不同的状态；
以此，“相同和不同”于“虚空中的关系”；
因为，“不同的事物·不一样”，“不一样的事物·说明·不轮回”；
那么，“相同的事物·重合·一样了”，可是不变的事物，就是平衡的隐没的不见性；那么，在平衡中，又是一种“无间的状态”，在无间的平衡变化作用中，事物只有在“脱离原定无间位置”时，此时，才会出现不同的差异性；
而我们又是时时刻刻变化中平衡的无间状态中；
那么，“点与点重合·圆·圈·环·周期·轮回”，就是说，是存在于“无间的平衡状态中的”；
因为，事物只要是出现了“一样的”，就会导致说明事物“没有发生变化”，而没有发生变化的事物，就是“平衡”；
比如，我们说，两件物体一样重，那么，此时“称·天平”是否就是平衡的；
而所以的事物都是存在于“无间的平衡状态中的”；
那么，平衡，就是具有“点与点重合·相同事物项·圆·圈·环·轮回和周期”的起点和终点能够重合的状态；
并且所以的事物都是“依赖于这样的·相同事物的·变化中”；
但是，我们又是“脱离于·那种重合的平衡无有的无间维度的”，只是，在脱离变化的，另一维度的曲成作用中，在符合继续不断平衡的作用中，我们能够以其中发散和收敛的相互作用方式表现出来；
那么，我们、或者说所以的事物，都是具有“轮回的伴生性”的；
因为，我们虽然是不平衡的变化，但是，我们本身却也是处于平衡之中的，只是，我们这样的物质形态，因为某种变化的作用方式，可以出现在这种“无间的变化中”；
那么，以此，就说明，我们是具有“轮回伴生性的”；
而这里的轮回伴生性，就也不是说，让你去从事畜生道或者修罗道等等的六道轮回；
而关于“六道轮回”大概理解起来是这样的；
就是说，地上长草，牛羊等动物吃草，然后，又有捕食性动物捕食牛羊，然后，我们又捕食捕食动物，然后，我们人没了以后，又会回归于土壤中，尘归尘，土归土，对吧；
化作春泥更护花；
然后，草木又以土壤为养分，重新进行循环……
那么，这样的话，是否有朝一日，那种化为粪土的我们是否在成为草木的一部分时，就又有可能会被牛羊所食用，以此，就好像是进入了畜生道一样；
那么，也会有“天道·修罗道·饿鬼道……”那么，这种
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