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子里，处在水杯里，处在台灯的光线里；即，在没有和缺少“形象观”的时候，我们是没办法判断出一个“原始的微观单元”是处在什么样的变化中的；
就好像，一个点的，阻力小，应变性大；
那么，当这个点，处在线段上时，伴随而来的相互性阻碍力就会增加；
那么，关于“点”的问题，还有一个问题，就是，这个世界上“存不存在相同的、不变的、重复点”；
如果是“假设性的”，就是，我们可以去进行定义和设定；
那么，如果是真实的自然变化，会不会存在“点”，以及会不会存在“相同的点”；
那么，如果存在“点”，就是说，此时这个点，是处在“收敛”的状态中，那么，如果是“收敛·阴”状态，比如就会有其中“发散·阳”的部分；
那么，就是说，这个点，是并不具备特立独行的“纯粹收敛”作用的，而是，需要在满足一种“发散”的基础上，才可以收敛出现“点”的概念；（那么，这个是以平衡性原理得到的逻辑；）
那么，在虚空中，我们了解到“点”是虚空的变化，而虚空的变化是“空与非空·无间不断地交易变化”，那么，就是说，这个“点”，并不能够是纯粹的“空或者非空情况”，而是一种“混合态”，那么，就是说，存在“非空”的状态，以此，它就会有其中“发散”的一面，而不能够只仅仅只是“质点”情况；除非是以“假设的方式进行判断”；
那么，这个是以“虚空·空与非空无间不断·真空不空地交易变化”为基础的理论；
那么，另一个就是说，这个世界上存不存在“相同的事物”；
因为，存在相同的事物，就是说，“事物没有发生变化”，但是，事物没有发生变化，就是说，这个世界上不变的，只有“真空”的那种通过无间不断的交易方式而达到的一种“什么什么都没有的状态”；
以及，平衡是不变的，但是，平衡是一种存在且真的什么都没有的状态；
因为，如果“平衡”还保留有事物的话，甚至于保留有“空·虚空”的话，就是说，此时依然是不平衡的；需要具有事物变化的另一面来做到相辅相成；
那么，就是说，这个世界上“如果具有两个相同的事物”，事实上，是不存在的；因为，就和平衡本身一样，不变，但也不能够作为一种具有实体性的事物来体现，更多地都是“不拘于物”的状态；
那么，就是说，如果存在“相同的事物”，那么，这件事物就会变得和“平衡本身一样”，不变且无有，什么什么都没有；
那么，也就是说，这个世界上存在“两个·相同的点”吗；
如果存在，是否也会变得“什么都没有”；
而平衡，是一种等称且相反的互为变化概念；
那么，也就是说，不存在“两个·相同的点”；
那么，“不存在·两个·相同的点”，意味着什么？
意味着，无法构成“圆”形，以为，圆形，就是说，起点和终点至少是重合的；
但是，起点和终点的重合性，意味着，这样的两个点，是同一个点，那么，这样的变化就只能是处在一种“不变的·无有的平衡状态中的”；
那么，以此，如果不存在两个相同的点，那么，也就意味着没办法构成一个“圆”，那么，这个意味着什么？
意味着，所构成的“圆”都是不平衡的，在发散性基础上，具有相对收敛性的一种弧度；
那么，这个不能够构成“圆”，意味着什么？
意味着，电路中的“回路”，生态系统中的生态圈，再为密闭，也都是不能够做到完全封闭的，也都是具有破缺性，因为，如果不破
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