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第八十一章 世界赛的精彩演出 (第2/3页)

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发了全场的欢呼,所以不可避免的当菅原秀明和加藤小夏上场的时候,场子冷了。

看了看眼前的对手,来自于米国的组合Lil Blade,一个顶级的舞蹈组合。

为了避免强强对决而导致种子选手们互相淘汰,这一次的赛制就是保证一组中的强弱很是明显,很显然菅原秀明被当做了弱势的一方。

伴随而来的也是全场高呼Lil Blade的声音。

如果说剑法中有一个流派叫做天然理心流,那么菅原显然就是舞法中的天然理心。

这一门派讲究的就是当你的招式融会贯通之后,怎么出招已经是下意识的反应了,考验的就是临场的应变能力。

音乐响起,这是一个简单的四四拍的音乐,可是越是简单的音乐越是考验她们的基础技能。

加藤小夏与菅原对视了一眼,随后共同举起了五根手指,这是菅原和小夏在比赛之前关于不同的音乐的预案。

小夏站在菅原的身后,伸出一双手捂住了他的眼睛。随着菅原秀明伸手去够,加藤小夏闪躲开菅原的手,以保证菅原的眼睛一直被遮挡起来。

用脚甚至是用自己的胯骨,菅原的视线一直被遮挡着,就像是一个亡魂纠缠住了菅原的躯体,让他见不到四处的方向。

跌跌撞撞,步履蹒跚,菅原的脚步在动,加藤小夏的身体也在动,慢慢的小夏与菅原不再是对立的关系,菅原露出了一只眼,随后是全部。

随着一个托举的动作,加藤小夏倒立在空中只靠菅原的一双手支撑,两人相望,音乐缓缓结束。

整个现场鸦雀无声,虽然她们看不懂这极具东方色彩的故事,但是其中的动作的复杂程度却是一眼就能看出的。

无论是加藤小夏与菅原之间关于争夺身体的对抗,还是最后那如同亡灵往生一般的托举,无一不是高难度的体现。

这一下Lil Blade的舞蹈显得那么的平庸。

大赛的评审们站了起来带头为菅原的表演鼓掌,他们认为菅原的这一段舞蹈实际上代表了人性与欲望之间的挣扎。

就像是圣经中的故事,人就是圣灵与欲望的结合体,只有摆脱了欲望才能达到灵魂的救赎。

菅原代表了其中的人性,加藤小夏代表了其中的欲望色彩,蒙蔽眼睛,控制躯体。

不过更惊讶的其实是来自于东方国家的舞者们,因为他们的文化和菅原系出同源,他们能够从其中看到更带有深意的东西。

这里面不仅仅是欲望,还有爱意。

kyoka和maika对视了一眼,从对方的眼神中看出了绝望了神情,菅原秀明的每一次表演除了那些高难度的动作之外,就是架构了一副完整的世界观。

用舞蹈表现故事,这才是最高难度的事情,那些动作只是外在,仅在这一点上她们就输的体无完肤了。

接下来的故事就像是剑神走出了十里坡,一路砍瓜切菜,来到了世界赛的决赛舞台,这一次他要正面对决kyoka和maika。

过程中菅原展示了三段舞蹈,第一段是欲望,第二段是傲慢,第三段暴怒,每一段引发了全场的震撼。

甚至于连法国的国家电视台也派来了记者专门拍摄这在法国的土地上,进行的两场东瀛选手之间的决赛。

只不过这一次观众们发现kyoka的舞蹈变了,不再像是之前那样充满了踩点的力道,反倒是多出了美感。

菅原一看满意的点了点头,kyoka终于还是悟到了。和那些肌肉型的欧美人种相比,东亚最值得称赞的是身体的柔韧性。

所以减少力道增强美感才是所有东亚舞者的优势,这一点在各国的传统舞种上都可以很明显的表现出来。

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