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也很想加入张准的扎鱼小队。
“有事吗？”张准直接问道。
“二楞，你能不能也教我们扎鱼？”为首的青年期盼的问道。
说话带个“也”字，说明他们肯定是和五杨沟通过了，只是五杨不敢贸然答应。毕竟，这是张准才能决定的事情。他们三个不死心，就在这里等张准到来。
“可以啊！”张准随口说道。
“师傅！”三人立刻改了称呼。
张准觉得这个称呼有些不伦不类的，感觉好像将自己叫老了二十岁似的。事实上，二愣子的年纪，还不到十七岁呢，只是长得壮，看起来好像有二十岁的样子。不过，师傅是个很普遍的尊称，自己教他们功夫，他们叫自己师傅，也是说得过去的。
五杨听到三人这样叫，也改口叫师傅。
“行了，不要客气，叫我师傅也行，叫我玉麟也行，都是屋前屋后的兄弟，没有必要整那么多的规矩。不好意思，你们三个虽然跟我是一个屯的，不过我是真的不记得你们的名字了。你们也知道，我以前的记性不太好。”张准点点头，直截了当的说道。
“我们三个分别叫邹明加、郝林勇、尹风毅。”三人当然不会介意，急忙说出自己的名字。
这三个青年，当然也是军户，全家都是军户。比较精明的叫做邹明加，黑乎乎的叫做郝林勇，另外一个叫做尹风毅，据说跑的很快。他们都是来自杨家屯的杂户，是从四川那边迁徙过来的。
浮山所是洪武年间建立的，军户没有一个当地人，全部都是从不同的省份调来的。开国皇帝朱元璋对造反谋逆非常的敏感，为此不惜大开杀戒。对于卫所制，他坚持认为，只有军户来自不同的地方，才能有效的防止聚众叛乱。
因为他的规定，浮山所的军户总共来自八个不同的省份，组成了最原始的八个屯。军户们最远的甚至来自云南。各个屯均来自不同的省份，风俗习惯不同，利益诉求不同，想要起来造反，就没有那么容易了。
但是，即使是这样，朱元璋还不放心，他又下令在每个屯里面，特别加入一些杂户。所谓的杂户，就是籍贯和屯里的大多数人都不同样。比如说，杨家屯的大部分军户都来自湖广，那么来自四川、河南、云南的军户，就成了杂户。
朱元璋设置杂户的主要目的，就是监视各屯的动静，防止有人聚众闹事。如果各屯有什么风吹草动，杂户可以随时通风报信。在背地里，这些杂户，又被叫做“二五仔”，据说是袁崇焕最早发明的称呼，其中的含义，大家自己理解。
因为杂户承担了这样一个不好的监视任务，在各自的屯里，当然要受人白眼。别人都是来自一个省份的军户，只有你来自不同省份，不欺负你欺负谁呢？二十一世纪还有地域之争呢，何况是明朝？
杨家屯的杂户，只有八户。他们在屯里面自然是一等一的弱势群体，就算是杨凯德，对这些杂户，也是不太友好的。当然，也不会做的太过分。毕竟，杂户里面的大部分人，也都是穷的不可开交的。穷人闹穷人，没意思。
投胎成为军户，已经很悲惨。投胎成为杂户，更加的悲惨。如果不幸投胎成为杂户中的余丁，那就真的是惨到不能再惨了。偏偏三人都是杂户里面的余丁。
大明朝的变态规定，是老子军户，全家都是军户。长子继承老子的位置，称为“正军”。如果老子是有官职的，则称为“舍人”。其他人成为候补，称为“军余”或“余丁”。比如耗子家里，杨凯德和长子杨锐锋是正军，耗子和弟弟杨敢生，都是余丁。
正军是朝廷发放钱粮的，哪怕是拖欠着，最起码账目朝廷还是承认的。如果哪天朝廷有钱了，应该会兑现的。但是军余就惨了。军余是没有钱粮发放的，只能靠自己谋生，偏偏又不能脱籍。既然不
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