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是大千世界的基础，没有他们的支持，任何王朝，都不可能站稳脚跟。”
“话说的不错，也非常的有道理。但你不妨向前看看，百姓不支持女真，为什么还会出现大金帝国？百姓不支持蒙古人，为什么还会有大元帝国？百姓也不支持当今的清虏，可为什么清虏扫遍了中华？”
普空的一连串反问，禅池一句话也说不出，撇着大嘴生闷气。
谁占据主导地位，谁就能将自己的意志，强加给百姓。所以现实的结果，只是主导者意志的体现而已。曾经的契丹人、西夏人、女真人、蒙古人，当今的满人或者是汉人儒家士绅，都是如此。
所以这个主导者，和什么民族，没有太大的直接联系。
单说汉人的儒家士绅，由于他们占据的主导地位时间较长，百姓已经习惯了他们的统治。所以对于广大的汉人百姓来说，在心理上，对儒家士绅的认同感较强而已。
但最终不管谁是主导者，百姓的命运，都没见有过太大的改观。大元帝国的张养浩，已经给出个答案——
兴，百姓苦。
亡，百姓苦。
所以百姓的意愿，对现实的结果，产生不了多大的影响。
普空叹了口气，提醒禅池道：“师弟刚才所说的，都非常有道理，但却是废话。所以，你什么时候，把那些有道理的废话给参悟了，你也就看清了这世界的真面目。”
世间大道理的废话，实在是太多了。搞不清楚这些废话，就是愚昧的根源。愚昧的体现是无能，无能指引下的行动，往往不堪、可笑，甚至令人愤怒。
所以愚昧的人占据主导地位，往往产生极为严重的后果。
然而不管喜欢与否，能不能占据主导地位，和愚昧还真没有太大的联系。
对于占据主导地位的方式，有很多种，有的人凭出身，有的人凭才智，有的人凭技艺，有的人凭财富，有的人靠嘴，有的人靠手等等。在现实的世界里，要想有点作为，必须占据主导地位才行。
这就是所谓理想很丰满，现实很骨感。
普空的一番分析，让渡叶和禅池感悟颇多。
过了很久，禅池有些不甘心：“照师兄这么说，当今满虏占据了主导地位，他们怎么可能把百姓当人看？大明再怎么烂，可毕竟还是自己人啊！”
渡叶闻言，摇头叹了口气：“把百姓当人看，大明嘴上，的确是这么说的。可是人家大清也不傻，刚刚入关，就来了个‘满汉一家’。所以对于百姓这个问题上，他们两家，实在是一丘之貉而已！”
“社稷倾覆，没有一个百姓是无辜的！”普空连连感叹，“尽管师叔可怜百姓的遭遇，但他的这句话，说的还是很有道理的。”
在乱世纷争之下，渺小无助，往往命运悲惨，百姓就如水中的浮萍，根本就掌握不了自己的命运。
渡叶又叹了口气：“可怜之人，必有可恨之处，可恨之人，必有可悲之苦。我们的能力有限，改变不了事实。然而，我佛慈悲，咱们能不能帮他们做点什么？”
要想做点什么，本身并不难。然而要想做成，就必须占据主动地位，否则一切都是徒劳。要想占据主导干实事，必须要有真本事才行。
而目前的形势来说，最需求的本事就是武力和谋略。具备了武力和谋略，要想在敌人的阵营里占据主导，过硬的人脉，是不可或缺的。普空其实，早已埋好了伏笔。
过了良久，普空摇头叹道：“咱们这一代人，心灵的创伤太过巨大。所以想做点事情，只能放下姿态，改变过往的信念，带好咱们的下一代。”
本来天朝上国的信念，根深蒂固，然而短短的两年时间，就被大清击得粉碎。巨大的民族优越感和自豪感，已经不复存在，诛心的力
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