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现，官兵们竞相逃走，由此相互践踏，所死者远被敌人砍杀者要多。
隘中的官军溃败，随着哥舒翰立在岸边高地上的三万官军见状，竟然望之即溃，顿时作鸟兽散。哥舒翰指挥身边亲兵强自收拢，如何能制止那些拼命逃窜的官兵？哥舒翰此时无计可施，只好带领数百骑自河东县首山西进入潼关。
崔乾祐所带叛军不过二万余人，如此就轻松地击败了哥舒翰的二十万大军。崔乾祐先向官军示弱诱敌深入，继而巧设埋伏，再借东风，前后夹击，其阵前指挥要优于哥舒翰。
哥舒翰回到潼关，发现身边将士不足一万。他一面下令收关，一面收拢残兵，想以雄关与叛军继续周旋。六月九日平明，崔乾祐率领叛军进至关前，看到关门紧闭，稍往关前便箭矢如雨，他一时也无可奈何。
崔乾祐的好运气尚未到头，他在关前与官军僵持了一个多时辰，眼见攻关无望意欲撤兵的时候，忽见关门大开，一帮人策马而出。他正想排阵，忽听来人大声喊道：“投降、投降、我们投降。”
崔乾祐将信将疑，令从骑严阵以待，生怕哥舒翰行诡计。
一人独驱其马靠近，他到了近前，方才发现其马上还横搭一人，骑手大声嚷道：“崔将军，我名火拔归仁，此人正是哥舒将军。我与众将商议，认为大势不可逆挡，就绑了哥舒将军前来献关了。”
崔乾祐大喜，如此就轻松地占领了潼关。
火拔归仁系哥舒翰一手擢拔的突厥将领，他于辰牌三刻悄悄来到哥舒翰身边，劝道：“元帅率大军二十万往击，竟然所剩无几。元帅有何面目见圣上呢？元帅当知高、封二人的下场，不如降了安禄山献出潼关吧。”
哥舒翰如何肯降安禄山呢？就坚持不许。火拔归仁于是拿出事先准备好的绳索将哥舒翰团团绑起，他事先已说通了十余位将领一同投降，于是开关将哥舒翰献出，还捎带着献了潼关。崔乾祐大喜，遂唤人将哥舒翰押解到洛阳。
哥舒翰一向与安禄山不睦，如何肯向他屈膝投降？其被解押的路上，一直在想法儿寻死，其间以头撞墙，或持棒击头，终究未死。只不过他到了洛阳之后，心思已然改换。
安禄山看到哥舒翰被押解到面前，就对瘫坐在地的哥舒翰道：“哼，你往昔讥我为胡人，意甚不堪，今日又如何？”
哥舒翰忽然双手及地，连连叩首道：“臣肉眼不识陛下，遂至于此。乞陛下宽恕小人之过，小人愿为陛下效力。”
安禄山冷冷地说道：“你现在为一个瘫子，有什么用呢？”
哥舒翰再叩首道：“陛下为拨乱之主，今天下未平，李光弼在常山，鲁炅在南阳，来瑱在河南，此三人皆为臣昔日辖下，臣愿以尺书招之，可替陛下平三路兵马。”
哥舒翰果作书送至此三人处招降，这三人皆回书，不过将哥舒翰斥骂一番，鄙其向安禄山摇尾乞怜。
杜甫后来经过潼关时，曾写作《潼关吏》一诗，诗末写道：“哀哉桃林战，百万化为鱼。谨嘱边关将，慎勿学哥舒。”其中既叹惨烈的灵宝西原之战，又对哥舒翰乞降失却一世英名而感到深深的遗憾。
安禄山的西进之兵仅有二万余人，手中又无多余兵力可派，一时不明前方官军的虚实，就令崔乾祐暂在潼关驻扎。
六月九日夜幕降临，李隆基得知平安火未曾燃起，知道前方战事许是不妙了。
所谓平安火，即是烽火。唐代烽候所置，每隔三十里置一烽火台，若遇敌情则放燃烽火，以一、二、三、四炬为差，表明敌人多少。自安禄山占领洛阳之后，自潼关至长安恢复了烽候设施，每日初夜放烟一炬，然后站站传递，表明前线平安无事，烽火示警变为举火报平安。李隆基是夕看到无平安火，心中的恐惧顿生，夜里入榻，辗转反侧未曾合眼。
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