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“此事不妨。臣今日访来二人，一为琵琶手贺怀智，由其以琵琶先演奏陛下之乐，最后丽妃领舞，由新来伎女永新唱出诗句。”
李隆基哂道：“你们如此搭配，实为不伦不类。也罢，念你们一片苦心，就演来瞧瞧吧。”
贺怀智是年三十有七，其演奏琵琶技艺纯熟，实为天下第一。他与其他乐工先向皇帝行礼之后，就聚在堂中西南角持器演奏。
琵琶约在秦朝时出现，起初为西域胡人骑马时的乐器，传入中土之后，经历代改造，渐成为比较统一的直项琵琶。到了南北朝时，天竺的曲项琵琶自龟兹传入中土，时人将琵琶改直项为曲项，琵琶于是成为今后的曲项、梨形音箱，四柱四弦的固定模样，成为一种非常普遍的乐具。是时，上至宫廷乐队，下至民间演唱，皆少不了琵琶。因为琵琶演奏技法多样，既可以演奏《十面埋伏》及《霸王卸甲》的武曲，也可以演奏《月儿高》及《昭君怨》等文曲。
贺怀智今日当然要用文曲技法演奏李隆基的《感庭秋》，只见他竖抱琵琶，右手挥指轻轻一捻，一阵萧萧的秋意悠悠而来，其再拨小弦，就听其送出的音声如窃窃私语，让人顿思空明的寂静秋夜。
李隆基闭目聆听，思绪忽然飞回潞州时的日日夜夜。他当时降秩出京，凄凄惨惨到了潞州，何曾有过当皇帝的念头？不想在潞州遇到了善歌舞的赵敏，如此方使黯淡的日子有了不少生机。
贺怀智的演奏渐至深处，其转腕拢弦或挥或抹，其音声似花翻凤啸自天上而来，既而音绕殿中似金铃玉佩相磋切，疑似九霄天乐下云端。到了最后，贺怀智抚弦而过，手指忽然凝然不动，一丝余音渐细渐去，既而寂然无声。
赵丽妃身披绿色薄蝉衣带领十二伎女出场，她们居中轻舒粉腰，柔软而舞；既而永新撩鬓举袂，喉啭而歌。她们歌舞之处，正是张若虚《春江花月夜》的意境。
李隆基观看片刻，不禁微微摇头。自己的《感庭秋》与《春江花月夜》本为迥异意境，如今却糅在一起，确实不伦不类。不过眼前的歌舞也很妙，将之与此前的琵琶曲割裂来观，倒也不失韵味。李隆基于是打起精神凝神观看，又见赵丽妃的腰身确实有些笨拙，杂在群女婀娜的身姿摇摆中，其舞姿不能浑然一体，李隆基心里于是又暗笑一声。
歌舞既毕，李隆基对赵丽妃和张廷珪说道：“琵琶与歌舞皆不错，只是有些不伦不类。所谓推陈出新，须善加融合浑然一体，不可如此上下分割。”
张廷珪看到皇帝不满意，然其脸色未有怒意，遂躬身谢道：“臣才疏智浅，由此亵渎了陛下的圣曲，实为大罪。”
“朕今日所听所观还算满意，你就不要心中不安了。张卿，朕刚才观舞之时，心中有一个计较，俗家之乐不能再由太常寺署理了。”
“臣恭听陛下圣裁。”
“就像刚才的词曲不能糅在一起一样，俗乐今后也不能再与雅乐、燕乐混在一起。太常寺为礼乐之司，不应署理倡优杂伎之事，今后专置雅乐、燕乐即可。朕想好了，可设左右教坊以教俗乐，其下置宜春院以养伎女，这个贺怀智的琵琶弹得不错，就任他为教坊使掌管此事吧。”
张廷珪当即躬身答应。
李隆基又道：“左右教坊仍归太常寺节制，然不许过多问其细务。嗯，这个园子就归左右教坊吧，为何不取个名字？这样吧，今后就称这里为‘梨园’吧。”
后世戏曲号称“梨园之技”，盖缘于此。李隆基被后世称为“梨园鼻祖”，如此成为了其开山祖师，实为佳话。
是夜，李隆基令赵丽妃侍寝。事毕后，李隆基抚摸着赵丽妃那似凝脂般的皮肤，说道：“敏儿，今后就不要再起舞了。你已为几个孩子的亲娘，哪儿还能如小儿女那样轻歌曼舞？”
赵敏笑
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