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韩信记忆中的《道德经》当然没有“先后忤逆，因果转轮”这样的句子——想来应该是完整版的《无名书》才有的。但这不影响他听懂了另外的句子，鬼谷神墓已经使用了几千年的“明心几”，应当在此时、此地建成！
一个还没建成的东西，却已经使用了几千年！
就好比他，韩信，一个应当在两千年后出生的人，却已经存活于此时、此地！
白衣老者垂眉道：“有无相生，因果相轻；有之以为利，无之以为用。”
韩信有在《道德经》看过“有无相生”，记忆中没有看过“因果相轻”，想来是完整版《无名书》才有的句子。后面的“有之以为利，无之以为用”他虽然不是研究《道德经》的砖家，大致也记得是有无相辅相成的意思。
——那想来，这句话莫不是说，不需要看因果，只看有无就行了？此时、此地，有，就行了；不必管，何时、何地，从无中生出“有”来？！
鬼四沉吟片刻，似乎下了某个决心，道：“既如此，在下可与老聃先生一试。”
话音落下，似乎只过了一瞬，又似乎过了不存在的一辈子那么长的时间，勾勒那个白衣老者的闪电抖了抖，像是视频播放器里掉帧掉到肉眼可以察觉的程度。老者看向鬼四，脸上露出一个奇怪的表情，似怀念，似惋惜，又似解脱：“大器曼成，欲速不达，莫如归欤。”【笔者注，曼，通慢，这不是错别字】
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鬼四再次行了一个标准的弟子礼：“出生入死，方得大道。后学鬼四，为老聃先生贺。”
白衣老者又看向韩信，深深看了一眼，感慨道：“明心若昧，进心若退，良心若颣。”说完，老者缩小为那柄锋利的“不拔”剑，静静悬在依旧静止的三维八卦卦象上方。
明心若昧，进心若退，良心若颣。
这句话很可能是大名鼎鼎的老聃先生特意要对他说的。
很工整，但韩信记得自己没在《道德经》看到过，他的古汉语水平也没足以听懂这句话。【笔者注，颣，发音为lei累，意为瑕疵；此句借鉴自《道德经》“明道若昧，进道若退，夷道若颣”，这里架空到完整版《无名书》】
韩信眨了眨眼，有点底气不足地问：“跟我说的？啥意思啊？！”
——不必放下21世纪历史学教授的面子，毕竟老聃可是连孔丘都来请教的高人，不懂就问，不丢人。
白衣老者化成的“不拔”剑没有任何回应，剑尖对着那个静止的由无数细微的八卦镜像组成的迷你银河系的中心刺了过去——但剑尖没能穿过那个单薄的迷你银河系，整柄“不拔”剑消融在无数的八卦卦象里，每个镜像都开始闪烁出微弱的闪电，连接或近或远的另一个卦象，组成了一个更为复杂更为精密的整体，缓缓开始运转。
鬼四挥挥手，解除了1号进程的冻结状态，冷静地下达指令：
“将天宫99号空间站梦天实验舱全部计算资源重新初始化并调整硬件构造，用于运行进程及存储相关数据。”vr虚拟出来的鬼四眸子明亮，但神色疲惫，他看着那个三维的如迷你银河系一般的八卦，补充了一句，“将此进程备注名称为，‘明心几’。”
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