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中到处跑，也没工夫处理这一茬，结果乐家父子居然安然无恙。
但乐从训最终引火烧身的是因为培植自己的势力，他聚集了五百多人的亲军，称之为“子将”（从训聚亡命五百余人为亲兵，谓之子将）。这一举动引起了牙军的高度关注（牙兵疑之，籍籍不安）。牙军连乐彦祯都能“有同儿戏”般收拾掉，何况乐彦祯的儿子？于是乐从训很害怕，就化装出逃（闻而忌之，易服遁出）。乐彦祯顺势任命乐从训为相州（河南安阳）刺史，让装载兵器和钱币的车辆络绎不绝地赶往相州（辇兵械泉布，迹接于道）。如此一来，牙军的意见更大了（军中益贰）。
这时牙军展示其“变易主帅，有同儿戏”的特点，于文德元年（888）二月把乐彦祯关了起来，推举大将赵文建代理魏博节度使。
乐从训一看老爹被下岗了，带兵前来讨说法，赵文建不敢出战，牙军又把赵文建干掉。
牙军对“变易主帅”很在行，但是大敌当前，总需要个领头的，要不然靠牙兵按人头投票决策、集中领导恐怕不行，于是，此刻罗弘信抓住时机出场了。
这位罗弘信老兄长得“状貌奇怪，面色青黑”，当时在魏博担任孙猴子在天庭时的弼马温工作。但是罗弘信的相貌，唬一唬平常人差不多，想镇住牙军还要加几把火，于是罗弘信的做了相对比较高明的前期准备工作。
罗弘信闲着没事的时候就跟人说，这几天每天出门的时候，总能碰到一位白胡子老头对我说：“你将成为这片土地的主人”，我自己也不知道是什么意思。（宏信自言，于所居遇一白须翁，谓之曰：“尔当为土地主。”如是者再，心窃异之）。
在牙军叽叽喳喳了好长时间也没个结果之后，有个不耐烦的牙兵喊了一句：“哪个愿意主持军事（孰愿主吾军者）？”罗弘信天将降大任一般长身而立，应声回答：“神明让我来主持（神命我矣）。”
众人一下子把目光聚集在这黑脸人身上，人们交头接耳，这不是那个神奇的老头说他会当“地主”的谁谁谁吗？人决定不了的事听鬼神的，于是罗弘信就走上了魏博节度使的位子。
中国人自古有个陋习，叫作迷信。那年头公开场合选领导，怎么都得先激情飞扬地喊几嗓子，要说得比唱得还好听。想当年陈胜、吴广在大泽乡的时候，慷慨激昂地动员：“壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”众人于是跟着高呼：“敬受命。”
试想一下，陈胜、吴广若不提前往鱼肚子里塞布条，若不先学那几声狐狸叫，“敬受命”这句话，戍卒们喊出来，只怕不见得有那么干脆。国情如此，也是没办法的事，君不见国外的上帝一贯消极怠工，什么大人物出世都没个异兆，而我国的满天神佛忙得不可开交，每每有大人物出世，史书总是不厌其烦地写一句“满天金光”、“红光冲霄”之类么？
弼马温是有本事的，所以乐从训被罗弘信打败，只得向朱温求援。朱温原本跟罗弘信往日无寃，近日无仇，想他罗弘信一养马的，也不至于开罪得到朱温。但是朱温还是来了，因为牙兵惹恼了他。这是说来很巧，朱温之前派人带着财物到魏博买粮食，正赶上牙军收拾乐彦祯，结果朱温的人比较冤，稀里糊涂地被顺便干掉了，于是朱温正好师出有名。
罗弘信这个弼马温，碰到玉帝就收拾，见了如来就烧香，一看朱大帅亲自来了，知道五指山的厉害，不敢乱飞，立马给朱温送上礼物讲和。恰巧在当月李罕之与河东军队围攻张全义，张全义前来求救。朱温于是两头作好，一边同意讲和，一边命令大军解救张全义，使得张全义全心归附。
其实罗弘信最后也是站在朱温这边的铁杆盟友，不过这过程相对麻烦一点。魏博这地方很重要，本身也有相当的实力，虽被别人觊觎，但不会给一口气随便吃掉
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