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剑能弯曲90度以上，欧洲剑的要求至多是弯曲二十度。当然现代单体刀剑通过调质，有可能达到弹簧钢的要求，但这是没有意义的。一把甩来甩去的弹簧钢剑只会把使用者割伤。
那么沈括的说法是怎么回事呢？很简单，人家对他耍了些障眼法，砍钉的时候用真正的宝剑，给他把玩的时候用的是另一把弹性较好的剑。顺便说一下，砍断大钉并不难。钉子基本上都是本体含碳量低，尖端含碳量高，钉头硬度不过hv一百几十。用淬火后的剑砍之，如果力气够大，确实可以做到一次砍断十根大钉。当然这也是理论说法，毕竟人的力气是有限的。估计表演砍钉的时候，钉子也做过手脚。
不过弹簧钢的软剑似乎对中国人很有吸引力，80年代龙泉剑厂也有板有眼的“复原”了古代弹簧钢剑。而李曜之所以会想起做一把软剑来，却是因为很小的时候看过郑少秋的《戏说乾隆》，里头的乾隆皇帝就有这么一把藏在腰带里的软剑，曾经让他觉得很是威风而潇洒。
除了软剑的这个误区之外，还有一个误区则是全世界的通病：割羽毛情结。大概这种说法从某地发源，因为很有感染力，所以不胫而走。据说一根羽毛（或头发）被风吹向刀剑，在刃上就碰断了。
李曜曾经很相信这种说法，因此有句成语就叫“吹毛断发”。但自打他自己亲自管理铁坊并开始实验之后，他才发现这种说法实在无聊，而且作为现代人，只需要一个简单的方法就能够证明其虚妄。现代科技远比古代发达，可有谁听说过现代哪一把刀具可以做到这样吗？这种谣言的出现，是因为古人搞不清硬度的概念，便以为越锋利的刀硬度就越高，或者相反，硬度越高的刀就越锋利。因此他们“合理的”想象出了一种锋利到不用用力就可以割断东西的刀剑。实际上锋利只跟刃口厚薄有关，而跟硬度无关。hv300的剃刀片，显然比hv700而未开刃的乌兹钢刀锋利得多。其实真正懂刀剑的古人也不会犯这种错误。欧洲日本的制刀剑工匠，检测产品的方法很多，却从来不会拿根羽毛或头发来试验。
因此李曜现在给自己造新剑，对于锋利与否，要求并不甚大，对弹性如何，要求也不大，唯有一点……必须要硬！
第045章 李暄定毒
下午李曜读了会儿书，闲来无事，竟然还有兴致写了首小诗：“半掩寒门半掩窗，一卷经书一卷香。洞庭烟波分外翠，天涯何处是潇湘？”说洞庭潇湘，是因为他前世本是湖南人，穿越之后却到了代州，一南一北相隔万里，闲暇之余，多少就会有些惆怅。[此诗原创，请勿转载]
或许是前世个性使然，或许是穿越者莫名的自信，他并没有把今天的冲突当多大回事，了不起兵来将挡水来土掩，怕他何来？
赵颖儿依旧在一旁做那红袖添香之事，她见李曜午间受了偌大委屈，下午竟然还能如此淡然自若，心里又是惊奇又是叹服，暗道：“郎君心胸，当如天海！只是为何突然提到了洞庭潇湘呢，莫非郎君喜欢那儿？”
李曜写完，赵颖儿见他的字写得越发挥洒自如，不禁问道：“郎君今日这墨宝，实有右军神韵，这幅字可要裱上？”
右军者，王右军是也，便是大名鼎鼎的王羲之。李曜过去练字，练过许多，最得其心者，仍是王羲之，因而平时多行书，从王羲之遗风，其字平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，乍看有飘逸出尘之意，仔细观之，又觉内中刚劲，犹如人中君子，外呈谦和，内以刚正。
不过李曜的字，再若细看，与王右军又略有不同，其飘逸有所不如，而其中却有一种铁划银钩的傲气。这却是二人性格不同所然了，王羲之一代书圣，所处时代又好玄学，是以其字自有一种出尘之意。而李曜天生傲骨，过去因工作关系，多有压抑，却反使那股傲气都从字中溢出，尤其如今
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